观音菩萨传奇-清-曼陀罗室主人主要内容讲的是什么？

观音菩萨传奇-清-曼陀罗室主人主要内容讲的是：

三教之中，除了儒教、道教是中国本部所创始，释教却是由西域传入的。

因为它拿觉世度人为宗旨，信仰的人，也就不少，势力也与儒教、道教鼎足而三，一直流传到现在，依然保持着它的地位。

在佛家的区分，把全世界划成四大部洲，称为东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。

我们中国，是属于南瞻部洲的。

南瞻部洲有四座名山，号称佛国。

这四座山就是九华、五台、峨嵋、普陀。

管领这四座山的就是地藏王菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、观音菩萨等四位大士。

故九华礼地藏王，称为大行，五台礼文殊，称为大智，峨嵋礼普贤，称为大勇，普陀礼观音，称为大慈，领域也是很分明的。

在这四位大士里边，最受一般人所敬礼的，无疑的要首推*菩萨。

因为我们若然在人群中提起她的法号，端的是老幼咸知，妇孺都晓，差不多人人的脑海里，都深深地嵌着一尊*菩萨的法像。

这种普遍的敬礼，是观音法力所感化的么？

这却未必，其中倒有九分以上是迷信的观念所造成的。

他们的*，并且与观音大士相反。

观音的宗旨，是要使世*澈大悟，共登觉岸。

照《法华经》上说：“苦脑众生，一心称名，菩萨即时观其音声，皆得解脱，以是名*。”

我们看了这几句话，就可以知道世尊的宗旨。

可是现在我们看见那一班信仰观音的人，谁不在迷信里讨生活哩？

他们以为，只要相信了观音，随便自己的作为如何，观音就会来保佑的，一切不遂的欲望，观音也会赐予圆满的。

他们最怕的是死，就以为只消平日多烧香，多念佛号，便可以却病延年。

最怕的死了打入地狱，永不超生，就以为只消平日多持斋，多诵经卷，便可以死后到天堂佛国中去享乐。

甚而至于一切的罪恶，都可以念几声*菩萨，就可以完事的。

因此，念佛人的心理，就不免弄坏了，以至会有“若要心凶人，念佛淘里寻”的两句俗语来了。

相信观音的人，存了这种自私自利的心理，就闹出许多畸形怪状的供奉来了。