证治准绳幼科-明-王肯堂主要内容讲的是什么？

证治准绳幼科-明-王肯堂主要内容讲的是：

吾独谓不然。

夫幼小者，精神未受七情六欲之攻，脏腑未经八珍五味之渍，投之以药，易为见功，犹膏粱之变难穷，而藜藿之腹易效也，何谓难乎。

然古今辑是科书未有能善者，如《心鉴》之芜秽，《类萃》之粗略，《新书》则有古无今，《百问》则挂一漏万，皆行于世，未足为幼科准绳也，故吾辑为是编，而麻痘一门尤加详焉。

平生聚麻痘书百数十家，率人所宝秘、千金不传者，然多猥陋，不足采择，益可以见世之无具眼矣。

或曰，夫人之病，无论男女长幼，未有能越五脏者也，子于它科不分五脏，而独幼科分之何居？

曰正以精神未受七情六欲之攻，脏腑未经八珍五味之渍，独有脏气虚实胜乘之病耳，粗工不能精究而臆指之曰，此为内伤，此为外感，此为痰，此为惊，此为热，妄投汤丸，以去病为功，使轻者重，重者死，亦有不重不死，幸而得愈者，然已伤其真元，夭其天年矣，吾之独分五脏，以此也。

大中丞沈太素公，从大梁寄余俸金百，以助刻费，而是书稿适成，遂鸠工刻之，又逾年，始竣，因序而识之，使后之人有考焉。

时万历三十五年在丁未夏五十又三日念西居士王肯堂宇泰甫书

卷之一·初生门证治通论

钱氏论五脏所主

心主惊，实则叫哭发热饮水而搐，虚则卧而悸动不安。

肝主风，实则目直大叫呵欠项急顿闷，虚则前《纲目》作咬）牙多欠，气热则外生，气温则内生《纲目》外生内生下，皆有风字。

脾主困，实则困睡身热饮水，虚则吐泻生风。

肺主喘，实则闷乱喘促，有饮水者、有不饮水者，虚则哽气长出气。

肾主虚，无实也，惟疮疹肾实则变黑陷。

更当别虚实证，假如肺病又见肝证前牙多呵欠者易治，肝虚不能胜肺故也。

若目直大叫哭，项急顿闷者难治，盖肺久病则虚冷，肝强实而反胜肺也。

视病之新久虚实，虚则补母，实则泻子。

卷之一·初生门证治通论

五*

肝病哭叫，目直呵欠，顿闷项急。

心病多叫哭惊悸，手足动摇，发热饮水。