评论最酷还原真相-吴越评水浒(全文)摘要
正因为《水浒传》是以土匪强盗、地主恶霸以及各种坏人做主角的，因此此书出版四五百年来，在读者和评论界中评价不同，褒贬不一，有人说它好，也有人说它坏：说它好的，强调宋江的投降为“忠君”行为，把梁山泊众“好汉”捧成英雄；说它坏的，指出这些被戴上了“忠义”、“豪杰”桂冠的“英雄”们，大都一身的“匪气”和“霸气”，为所欲为，只求自己*，不顾别人死活，其实大都是危害社会、祸害百姓的蠹虫。
主要讲的人物和事物
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更奇怪的是：作者并不是对这些坏人持批判、揭露、谴责的态度，却居然拿他们中的多数人作为“忠义”、“豪杰”的正面人物来鼓吹歌颂。
正因为《水浒传》是以土匪强盗、地主恶霸以及各种坏人做主角的，因此此书出版四五百年来，在读者和评论界中评价不同，褒贬不一，有人说它好，也有人说它坏：说它好的，强调宋江的投降为“忠君”行为，把梁山泊众“好汉”捧成英雄；说它坏的，指出这些被戴上了“忠义”、“豪杰”桂冠的“英雄”们，大都一身的“匪气”和“霸气”，为所欲为，只求自己*，不顾别人死活，其实大都是危害社会、祸害百姓的蠹虫。
在这里，“好汉”简直是“痞子”、“流氓”的同义语。
历史上，对《水浒》的评论不是太少，而是太多了。
认识和评价，则在不同的时代有不同的认识。
历史上大致可以分为这样三个阶段：>一、写忠义的英雄豪杰；写为非作歹的强盗；二、写农民起义；三、写投降派。
此外，也还有人认为是写“四海之内皆兄弟”的。
(一)此书作者在下笔之初，就秉承了元曲杂剧中对水浒梁山好汉的基本定义，把土匪强盗当作英雄豪杰来歌颂。
在明代第一次出版，就堂而皇之地连书名都定成了《忠义水浒传》，后来再版，书名曾经改为《京本忠义传》、《江湖豪客传》，仍然不离“忠义”和“豪杰”。
而说它坏的，则认为它颠倒黑白，把为非作歹的匪徒恶霸吹捧为对国家“忠”、对朋友“义”的英雄豪杰、好汉义士。
总的倾向是：凡是“扯旗*”的“英雄好汉”们，包括张献忠①、孙中山、*，都认定或曾经认定宋江一伙儿是他们的“开山祖师”，要求“弟兄们”都像“梁山好汉”们一样以忠义为重，特别强调要忠于像宋江这样的领袖。
而“身登大宝”之后的“帝王将相”如朱元璋们，则因为此书鼓励*而很不喜欢。
明清以来，封建皇朝就曾经多次以“诲*诲盗”为由而将其列为禁书②，不许出版发行阅读。
即便解禁以后，民间也有“少不读《水浒》”的说法。
为什么呢？
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