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克己复礼1）为仁。一日克己复礼，天下归仁焉2）。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目3）。克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？”颜渊说：“请问实行
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子张问怎样提高道德修养水平和辨别是非迷惑的能力。孔子说：“以忠信为主，使自己的思想合于义，这就是提高道德修养水平了。爱一个人，就希望他活下去，厌恶起来就恨不得他立刻死去，既要他活，又要他死，这就是迷惑。正如《诗》所说的：）‘即使不是嫌贫爱富，也是喜新厌旧。’”评析
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其中著名的文句有：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉”；“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”；己所不欲，勿施于人；“死生有命，富贵在天”；“四海之内，皆兄弟也”；“君子成人之美，不成人之恶”；“君子以文会友，以友辅仁”。 本篇中
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其一，关于务政的对象。孔子认为只要懂礼、有道、正直，并具备一定的从政才能的人就可以务政。季康子问：“仲由可使从政也与？”孔子曰：“由也果，于从政乎何有？”问：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有？”问：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有？”也就是说，只要人具备一定的参政素质，诸如果断、达理、多艺就可以参政。
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论语的名言名句（经典语录）
花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。道1）千乘之国2），敬事3）而言，节用而爱人4），使民以时5）。孔夫子曾经计划过出色的治国的方法，但那都是为了治民众者，即权势者设想的方法，为民众本身的，却一点也没有。弟子1）入2）则孝
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《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。 《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。 其中重点是“吾日三省吾身”：“节用而爱人，使民以时”：“礼之用，和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。 原文 1·1子曰1）：“学2）而时习