谈心说识(依昱)中的名言名句及经典语录如下：
1、人不一定要有金钱、感情，只要拥有信心、悲心、大众、人缘，那才是最宝贵的。
2、我的职司是视觉作用，看的是外界的青、黄、赤、白等颜色；长、短、方、圆等形状，山川草木等美丽风光。如果我一闭上眼睛，眼前就一片黑暗，人生也就暗淡了。
3、我管的是声音，以听觉神经为主，自然界的风声、雷声、雨声、人、畜牲、鸡犬等动物的声音、钟、鼓、丝竹、管弦等乐音，另外车声、嗽叭声等皆属我的管辖区域。如果我罢工的话，那这世间就一片沈寂，听不到声音，而无法下外界沟通。又佛陀云：娑婆世界的众生耳根最利，凡有学习先从听闻再有记忆。而听觉也最能直接反应人的感情变化。听到好听且熟悉的音乐情不自禁地要跟著哼甚至手舞足蹈，听到人的赞美，说他好喜欢你，在未分辨真伪之前，直觉的反应就是心里很受用、心花怒放，还有……。
4、我的任务是辨认所有人入嘴之味道。可分成苦、酸、辣、甘、咸、淡等六种味道。如果我的辨别味觉的功能消失了，那再怎么昂贵的珍馐佳肴也是食不知味，而人生的乐趣也跟著失去泰半。
5、我的职责是触觉。是用皮肤去感受，轻、重、湿、滑、暖、硬、软等感觉，把手伸到很热的水中，直接的反应就是——啊！很汤，触到柔软的毛毯时肌肤的反就是轻柔愉悦，我很忠实地在傅达身体感官的感觉。
6、日本有名的教育学者，贺来琢磨氏主张：‘保育从接触开始’，此意为人人婴儿期开始其身心的成长是否正常发展，端赖其双亲和婴儿之间身体的接触是否恰到好处，太溺爱或过於疏忽都会影响幼儿日后长大、人格身心的健全与否。因缺乏爱的教育而造成的心理障碍也会给社会带来问题。
8、若菩萨欲得净土，当净春心，随其心净则佛土净。
9、五识缘自境名各别境识、意识遍缘一切名为一切境识。
10、分别略有三种：一自性分别、二计度分别、三随念分别，由五识身虽有自性而无馀二，说无分别。
11、藏识说明心，思量性名意，能了诸境相，是说名为识。
12、若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净。
13、何谓病？所谓攀缘；云何断攀缘？谓心无所得。
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