财务会计1启功口述历史主要内容讲的是什么？

财务会计1启功口述历史主要内容讲的是：

溥仪有一个号叫“浩然”，不管他叫溥仪也好，还是叫浩然也好，不管他真“浩然”也好，还是假“浩然”也好，这都是他自己的事，与我们无关；但他一旦叫了满州国的皇帝，就与我们有关了。

这等于把耻辱强加在所有满州族人的身上，使他个人的耻辱成为所有满州族人的耻辱。

这是我们所不能允许的，也是我们不能承认的。

我们是满州族，但不是满州国的族；我们是满州族的人，但不是满州国的人，这是我首先要声明和澄清的。

满州族的姓很多。

满语称姓氏为“哈拉”。

很多满语的姓都有对应的汉姓。

如 “完颜”氏，是从金朝就传下来的姓，音译成汉姓就是“王”；“瓜尔佳”氏，音译成汉姓就是“关”。

所以现在很多姓王的、姓关的，都是完颜氏和瓜尔佳氏的后代，当然更多的是原来的汉姓。

这也是民族融合的一种体现。

我曾写过一篇《谈清代少数民族姓名的改译》的文章，登在《清华大学学报》2002年第4期上，专谈有关这方面的事情。

我既然叫*，当然就是姓启名功。

有的人说您不是姓爱新觉罗名*吗？

很多人给我写信都这样写我的名和姓，有的还用新式标点，在爱新觉罗和*中间加一点。

还有人叫我“金*”。

对此，我要正名一下。

“爱新”是女贞语，作为姓，自金朝就有了，按意译就是“金”，但那时没有“觉罗”这两个字。

“觉罗”是根据满语jir的音译。

他原来有独立的意思。

按清制：称努尔哈赤的父亲塔克世为大宗，他的直系子孙为“宗室”，束金黄带，俗称“黄带子”，塔克世的父亲觉昌安兄弟共六人，俗称“六祖”，对这些非塔克世——努尔哈赤“大宗”的伯、叔、兄、弟的后裔称觉罗，束红带，俗称“红带子”，族籍也由宗人府掌管，政治经济上也享有特权，直到清亡后才废除。

清朝时，把这个“觉罗”当作语尾，加到某一姓上，如著名作家老舍先生，原来姓“舒舒”氏，后来加上“觉罗”，就叫“舒舒觉罗”，而老舍又从“舒舒”中取第一个“舒”字作自己的姓，又把第二个舒字拆成“舍”字和“予”字，作自己的名字，就叫舒舍予。