资本异论中最后主角的结局和内容如下:
价格中超过价值的部分可以理解为消费者从节约下来的大量劳动中抽取了一小部分,作为给生产者的酬谢,构成生产者的利润。
因此,开拓市场,就是研究、预测消费者需要什么,然后用比他自己制造更低的成本生产出来、用他能够承受得起的价格,向他提供他所需要的东西。
你用合理的成本作到了消费者原来作不到的事情(例如环球聊天、太空旅行),你帮消费者节约了劳动,消费者从节约下来的劳动中抽取一部分给你,你就有市场、有利润了。"商品交换的本质动机不是互通有无,而是节约劳动",应该是一个客观真理。
在新的市场观中,开拓市场的主要手段将不再是传统的跑街和吆喝,而是研究和预测,大胆的前期投资和耐心地培育消费者。因此,要求生产者具有更开阔更长远的眼界,也要求普通劳动者具有更高的文化教育和科技水平。报载美国信息产业领域的劳动者供不应求,而传统制造业的工人却在WTO部长级会议门外抗议;人类进入知识经济时代;信息产业发展速度最快,等等,都是很说明问题的。
我们不能把制造业的危机理解为全人类的危机,不能把资本主义的危机作为拒绝向资本主义学习、拒绝"补上资本主义这一课"(黄焕金语)的理由,不能因为资本主义存在发生危机、进而崩溃的可能,就不思进取,就容忍自己的缺点,饿着肚子等着看别人的笑话,如守株待兔的农夫。
对应新的市场观,我们的"生产观"也必须改变。生产者最重要的已经不是如何生产,而是生产什么。上述南极棉公司没有一个生产车间,产品全部在它没有产权的工厂里生产,它只通过合同控制质量。这不但没有妨碍它的产品畅销市场,反而因为优胜劣汰,增强了它的竞争力。
研究《资本论》、在《资本论》里面寻找指导我们前进的真理,是可以而且应该的,但是我们不能把《资本论》或*的经济学作为唯一的思想来源。
中国的*主义者总是很自豪地用资产阶级经济学家遇到难题时如何重视*,来作为*经济理论没有错误的证据。实际上这是一个很奇怪的逻辑。一个不太恰当的比喻是:邻居家的汽车抛锚了,向你借用自行车,你便觉得自己的自行车比汽车更伟大。
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