资治通鉴全译第一册26摘要
所以，伊尹曾经背着饭锅菜板去做厨师，姜太公曾经操刀杀牛，百里奚曾经自卖，宁戚曾经喂牛，都经历过忧患及至遇到圣主明君，出谋划策都符合主上的心意，规劝进谏立即被主上接受，无论进退都能显示其忠心，担任官职也能施展其本领，接受君王赐给的封爵、土地，光宗耀祖。
主要讲的人物和事物
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上颇修武帝故事，谨斋祀之礼，以方士言增置神祠；闻益州有金马、碧鸡之神，可醮祭而致，于是遣谏大夫蜀郡王褒使持节而求之。
【1】春季，正月，汉宣帝第一次前往甘泉宫，在泰祭祀天神。
三月，前往河东郡，祭祀后土神。
汉宣帝颇仿照武帝旧例，小心谨慎地遵守斋戒祭祀之礼，又采纳方士的意见增修神祠。
汉宣帝听说益州有金马神和碧鸡神，可以通过祭礼请到，于是派谏大夫蜀郡人王褒携带皇帝符节前去寻找。
初，上闻褒有俊才，召见，使为《圣主得贤臣颂》。
其辞曰：“夫贤者，国家之器用也。
所任贤，则趋舍省而功施普；器用利，则用力少而就效众。
故工人之用钝器也，劳筋苦骨，终日；及至巧冶铸干将，使离娄督绳，公输削墨，虽崇台五层、延袤百丈而不溷者，工用相得也。
庸人之御驽马，亦伤吻、敝策而不进于行；及至驾啮膝、骖乘旦，王良执靶，韩哀附舆，周流八极，万里一息，何其辽哉？
人马相得也。
故服之凉者，不苦盛暑之郁燠；袭貂狐之暖者，不忧至寒之凄怆。
何则？
有其具者易其备。
贤人、君子，亦圣王之所以易海内也。
昔周公躬吐捉之劳，故有圉空之隆；齐桓设庭燎之礼，故有匡合之功。
由此观之，君人者勤于求贤而逸于得人。
人臣亦然。
昔贤者之未遭遇也，图事揆策，则君不用其谋；陈见悃诚，则上不然非信；进仕不得施效，斥逐又非其愆。
是故伊尹勤于鼎俎，太公困于鼓刀，百里自鬻，宁子饭牛，离此患也。
及其遇明君、遭圣主也，运筹合上意，谏诤即见听，进退得关其忠，任职得行其术，剖符锡壤而*考。
故世必有圣知之君而后有贤明之臣。
故虎啸而风冽，龙兴而致云，蟋蟀俟秋，蜉蝤出以阴。
《易》曰：‘飞龙在天，利见大人。
’《诗》曰：‘思皇多士，生此王国。
’故世平主圣，俊艾将自至；明明在朝，穆穆布列，聚精会神，相得益章，虽伯牙操递钟，逢门子弯乌号，犹未足以喻其意也。
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