达摩洗髓易筋经摘要
行功者能晋进不退，恒久有常，困而升，革而鼎，蹇而解，贲临中节，屯蒙、悉涣、中孚、独履，由小过而大过，小蓄而大蓄，颐养与井养兼施，未济既济，有震无兑，有益无损，噬嗑需讼，师遁 ，比随而谦，谦而豫蛊，明夷，渐旅、渐异、渐丰、渐萃、渐艮、渐归妹家人，不暌同人，大壮，咸观、大有。
主要讲的人物和事物
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清光绪乙未春，从周守儒夫子习训诂。
夫子以所得于静一空悟大师之正侧坐卧各图，根据次授之，数月病愈，旋即废弃。
阅六年辛丑，疾复大作，夫子督促复习，未百日病又愈。
自是或作或辍，虽违师训，未尚日夜练习，然每因劳倦过甚，或肠胃积滞，必凝神静气，择要行之。
迩来三十余年，虽年逾知非，其精力常足以应事，皆由于此。
夫子于大师所授各图式外，又复旁收博引，阐发奥义。
名曰：增演易筋洗髓内功图说。
分为十八卷，订为十册，亲书三部，藏于其椟。
丙辰冬，余自酉阳旋渝，夫子已归道山二岁矣。
访其书尚存二部，今夏复访之，则仅存其一。
余深惧大道之没，而吾夫子推阐之苦衷，亦随之而靡，亟商鉴涵世弟，谋付石印，以广流传。
方今国术昌明，凡讲外壮者，多失内养，谈玄理者，罔识动作。
兹编内外兼备，性命双修，诚入道之正宗，由道而佛之快捷方式，岂区区却病延年所能尽其功效哉。
庚年岁秋九月门人张瑶艺耘敬述
原叙二
周守儒序
予生而体弱，长失调养，十岁前饮食不节，尝患疫寒积滞等症。
十岁后沉湎于酒，多生疮痍。
至十九岁，又为洋烟困，行年三十体愈羸，病日臻，动则惊怖，行则怔忡，风热燥湿，坐不安席，寒暑昼夜，时在病乡，体则奄奄一息，热又时时上蒸，攻散和解，温补清凉，无术可施。
十余年来，苦状难述，虽历经良医调治，先去邪，后扶正，症对方投，无不小效。
而畏风怯寒，气短神衰，服姜桂参茸近十年，元终难复，壮年几与耄年无异。
清夜自思，计维坐以待毙矣。
然窃念生寄死归，寿夭何惜，独是混世四十年，毫无善状，负疚孔多，志未竟者几何，分未尽者又几何？
所负天地父母之生成，君亲师长之教育，友朋妻 之属望，圣贤先儒之陶熔，更仆难数，退思补过，可奈时不及待，何自怨自奋，亦徒仰屋兴叹耳。
幸于辛卯春，宴古渝之至善堂，遇松山陈老师少林神功也。
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