过去现在因果经-刘宋-求那跋陀罗摘要
一时佛在舍卫国。 祇树给孤独园。 尔时世尊。 与诸比丘。 住于竹林。 是诸比丘。 于晨朝时。 著衣持钵。 入城乞食。 还归所住。 食竟澡漱。 各摄衣钵。 集在讲堂。 悉欲共说过去因缘。 尔时世尊。 以净天耳超于世间。 闻诸比丘语论之声。 即
主要讲的人物和事物
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一时佛在舍卫国。
祇树给孤独园。
尔时世尊。
与诸比丘。
住于竹林。
是诸比丘。
于晨朝时。
著衣持钵。
入城乞食。
还归所住。
食竟澡漱。
各摄衣钵。
集在讲堂。
悉欲共说过去因缘。
尔时世尊。
以净天耳超于世间。
闻诸比丘语论之声。
即从座起。
到讲堂上。
于众中坐。
问诸比丘。
汝等共集。
欲说何法。
时诸比丘。
即白佛言。
世尊。
我等食竟澡漱已讫故。
共集此各欲闻说过去因缘。
是时世尊。
语诸比丘。
汝等乐闻过去因缘者。
谛听谛听。
善思念之。
今为汝说。
比丘白言。
唯然世尊。
愿乐欲闻。
佛言比丘。
过去无数阿僧祇劫。
尔时有一仙人。
名曰善慧。
净修梵行。
求一切种智。
为欲成就此大智故。
乐处生死。
周遍五道。
一身死坏。
复受一身。
生死无量。
譬尽天下草木。
斩以为筹。
数其故身。
不能穷尽。
夫极天地之始终。
谓之一劫。
而其经天地成坏者。
不可称载也。
所以感伤群生耽惑*沈流苦海。
起慈悲心。
欲拔济之。
又作此念。
今诸众生。
没于生死。
不能自出。
皆由贪欲嗔恚愚痴。
乐著色声香味触法故。
我当决定断其此病。
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