远庵僼禅师语录的目录章节详细介绍

远庵僼禅师语录的详细目录和章节如下：

　　拈香此一瓣香至尊无对至贵难名爇向炉中专为今上皇帝祝延圣躬万岁万万岁伏愿道光寰海德朗太虚睿算等于芥城金瓯固乎磐石次拈香此一瓣香奉为满朝勋贵阖国公孤今辰请主在筵檀护伏愿致君泽民永沛邦家霖雨辅宗护教常涌菩萨身云又拈香此一瓣香得处辛酸用时毒烈当年一椎下翻身今朝第二回拈出爇向炉中供养即此堂上弘觉禅师山翁老和尚用酬法乳之恩敛衣趺坐五磊和尚白椎云法筵龙象众当观第一义师云若论第一义白椎前观略差一线白椎后观已迟八刻还有二途不涉中道不存者么出来互相激扬问风行草偃水到渠成师资契合则不问斩新条令事如何师云天无私盖进云当轩宝鉴辉今古袖里金锤验正邪师打云少你者棒不得问高提祖印则不问人天交接事如何师云虚空齐合掌大地尽扬眉进云如何是宾中宾师云逢人青眼少问路白云多进云如何是宾中主师云一剑霜寒十四州进云如何是主中宾师云汉高赴会在鸿门进云如何是主中主师云千辐金轮运四天进云宾主已蒙师指示三台须是大家催师云且款款乃云池悬双镜真照无方桥锁清关沿流不止所以佛佛授手祖祖相传莫不于此丁一卓二放两抛三用陷虎机关弄白拈手脚提破沙盆灭*眼发棒头焰续不尽灯直得如日普照如雨普滋顿使三草二木发劫前春色十虚三际露本地风光不见道一毫现神变一切佛同说经于无量时不得其边际有时现宾则周游湖海要且不离家舍有时示主则坐断乾坤何妨混迹类中正当符到令行不涉化门一句作么生道但见皇风成一片不知何处是封疆(谢词不录)复举僧问投子如何是一大事因缘子云尹司空请老僧开堂佛果拈云投子古佛丛林推其得逸群之令朴实头道用看其等闲拈掇不妨世法佛法打成一片惜乎不甚宽廓有问天宁如何是一大事因缘但向他道手握金轮清四海圣躬弥亿万斯年堂上老人云佛果老汉眼盖五天胸罗万有究其生平施设出一言行一令直得上穷圆盖下彻风轮山僧不是抑他威光细简此语未免碌碌因人成事设有问道峰如何是一大事因缘但向道数声黄鸟青山外占断风光作主人师云三大老相席打令各展家风可谓一步高一步一浪阔一浪若是新长老又不然有问如何是一大事因缘但向他道云开日现人人见水到渠成处处通复白椎云谛观法王法法王法如是师卓拄杖下座。

今上皇帝圣躬万岁万万岁伏愿金轮统御万国咸宁玉烛常调千邦齐泰▆风并宗风共扇佛日同舜日恒明次拈香此一瓣香为瑞为祥为霖为雨爇向炉中奉为满朝勋贵阖国公卿本山檀护在筵居士伏愿致君泽民功侔十乱经邦论道位极三台恒居黄阁开慈阁世拥朱轮*又拈香此一瓣香得来威音王前流传普通年外锯解不断斧斫不开第三回拈出爇向炉中专诚供养现坐平阳堂上开山第一代祖弘觉禅师忞老和尚用酬法乳之恩敛衣就座上首白椎云法筵龙象众当观第一义师云动弦别曲须藉知音竖教扶宗还资作者众中有恁么人出来互相激扬问击法鼓建法幢十二峰前令再彰当年普化真消息今日凭师为举扬师云三冬枯木秀进云恁么则四十八员齐敛衽山河土石尽扬眉师云赞叹即得进云三圣道逢人即出出则不为人意旨如何师云塞北风寒进云兴化道逢人即不出出则便为人又作么生师云江南地暖进云只如和尚三处开堂为人说法未审如何师云知音不必频频举乃云恢弘祖道不消竖起空拳建立法幢只在横拈一杖不见道拄杖子横山河大地一时横拄杖子竖山河大地一时竖一处透脱千处万处穿通一机洞明千机万机圆转不用天回玉垒地转锦江自合遇缘即宗随处作主着着建家立业头头草偃风行石柱峰前重行正令玉芝岩畔再秀灵苗剪月亭空冰轮夜涌穿山渡绝竹筏春浮此日人天翕集龙象交臻光生蓬户茅檐色起寒烟衰草直得溪山作舞瓦砾翻身梅舒扑鼻香松霭盈眸翠但能不将眼见不将耳闻不以智知不以识识便尔超步毗卢顶顿开弥勒门堪报不报之恩共助无为之化还委悉么域中星日斩新挂方外乾坤如旧开复举赵州道有时拈一茎草作丈六金身用有时将丈六金身作一茎草用端祖道若端的得一回汗出一茎草上现出玉殿琼楼若端的不得一回汗出琼楼玉殿被一茎草覆却大众玉殿琼楼之隐现丈六金身之作用总在一茎草上拈拂子云还知瑞岩者一茎草么不从天降不从地生佛祖以之出兴国王以之乘运国土以之安宁山林以之生色在灵山则为优昙华在安养则为九品莲在少林则为三尺雪在临济则为六十棒且道在瑞岩又作么生风清三代上香吐九茎新复白椎云谛观法王法法王法如是下座。

圣毕又拈香此一瓣香煦之妪之霜之雪之愈晚愈烈愈出愈奇第四回拈出爇向炉中专诚供养本山堂上弘觉老和尚用酬法乳敛衣趺坐云门和尚白椎云法筵龙象众当观第一义师云言前荐旨格外明机犹属第二头若是别具眼脑便请当阳出手问析要分玄数十春三迁巨刹钓金鳞欲恢祖道酬高厚化鹿云兴令再新云既兴已请师布令师云大施门开无壅塞进云只如少林五叶遍界芬芳因甚临济一枝寰中独秀师云车不横推进云打面还他州土麦唱歌须是帝乡人师云且喜领话乃云建法幢立宗旨竿木随身逢场作戏起家声大门户如虫御木偶尔成文是以从上以来施机施用行棒行喝只贵正眼流通不向别处循转有时斩钉截铁有时合水和泥或乘象王或骑狮子或露半面或示全身或于一毫端上建宝王刹坐微尘里转*轮阐一切法离一切相唤作父子投机也得唤作君臣道合也得总不作是见非见彼见我见佛见法见一切诸见尽皆泯灭也得何故岛屿分诸国星河共一天复举保宁勇上堂若说佛法供养大众未免眉须堕落若说世法供养大众入地狱如箭射去此二途且道作么生好三寸舌头无用处一双空手不成拳大小保宁一向俊俏元来胆小僼长老则不然若说佛法供养大众锦上铺华若说世法供养大众黄金增色不见道我为法王于法自在复白椎云谛观法王法法王法如是。

圣毕又拈香云此一瓣香得来不易用出非轻第五回拈出爇向炉中专诚供养平阳堂上先师弘觉老和尚用酬法乳之恩敛衣趺坐上首白椎云法筵龙象众当观第一义师云木落寒山万境空相招来到白云中寥寥一段真消息试看何人共此风还有同声相应者么出来互相激扬问答不录乃云泗洲大圣杨州出现事无一向德云比丘别峰相见理长则就山僧又不然物我同途初无二致自他不隔岂有两般况乎白云深处本是象王家绿树丛中由来狮子窟既是家里人当说家里话地涌塔依旧昂霄佛言石犹然拔地诸仁分中不减山僧分中不增但能上无攀仰下绝己躬人人常光现前个个壁立千仞尽大地是沙门一只眼遍十方是衲僧一坐具说甚朝游檀特暮宿罗浮鼓打新罗舞作大唐直得如天普盖似地普擎随处作主建宗立旨然虽如是只如不与万法为侣不与千圣同廛又作么生行到水穷处坐看云起时复举黄檗示众云汝等诸人尽是噇酒糟汉恁么行脚何处有今日还知大唐国里无禅师么时有僧出云诸方说禅浩浩何谓无禅檗云不道无禅只是无师师云黄檗老祖气吞海岳眼盖乾坤则不无简点将来只知其一不知其二而今诸方禅也不少师亦甚多座下行脚之士人人抱骊龙之珠个个怀荆山之璧只是若到白云管教一齐放下毫无所得何故只可自怡悦不堪持赠君复白椎云谛观法王法法王法如是下座。