道家法术研究的结局是什么？（主角最后怎么了）

道家法术研究中最后主角的结局和内容如下：

但是，气道门的内炼法与其它技术结合后就可以大大提高其效验，能更顺利

地突破空间层次障碍。例如气道与奇门遁甲法相合，或与符咒法相结合等等，较之单纯有为

法中的科仪性修炼之法，其效应就不同同日而语。

丹道门重视内修，其中又分层次，有的门派偏重 有为性内炼，费时日久而成功不易。

这一种门派大都是兼修其它方法来通灵，并不是直接突破太极弦。因为其内炼方法以修命为

主，没有跳出自身这一小宇宙，所以不算上乘之法。

神道门实际是丹道门的上乘法门，它的方法是性命双修、道德双修。它是一种提纲挚领

性的上乘法门，它囊括了形修、精修、气修、丹修诸门之法，自炼元神而神，炼内丹与培炼

元神相结合，由性入命而兼修，由有为入无为至无不为。在道家千门百法之中，此法最得自

然之 谛，是万法之冠。神修之法，由 性命双修，修持者屹立 太极弦之上，元神自由驰

骋 三维空间和*空间之间。修命则能获取两界间的大量精华物质回补 身，以利金丹早

成。修性则直超 师座前聆听教诲获取真知。修德则积玄德 无形，以利超升。修法则能获

取诸法之精髓，直入佳境。在通灵诸法之中，唯有此法是精华中的上品，就山人所知，诸多

方法中无出其右者。此法乃道家法门中的天*秘密。

通灵的法门虽然众多，归纳起来这五类基本可以概括。这种分类法只是为了便 大家理

解而如此归纳，在实际情况中，各法又是互相渗透*的，并不能断然割裂开进行实践，研

究者要时时把握道家学说"最重整体性"的基本特性。例如神修法在有为阶段的过程中就包

容了 祭法、诵经法、符咒法等等方法中的一些内容和技术特性。理通法随，进行分类扼要

阐述，山人认为还是有此必要的。掌握了各类通灵方法技术的理论，才能有的放矢地择法而

修，不至 盲修瞎炼，故简敷此章，供诸君参详。