道教传统内丹修炼筑基法摘要
初则点点，飘移不定，其光微弱，不要管亿；开始似乎由外而来，发现之后，此时以心神稍微收摄之，凝定之，即以意照于白光中，此为聚性之功；继之由点而渐渐凝聚成片，片片而来，由外归内，慢慢聚起；再继之则时聚时散，难以固定；如愚昧最后终于成为一片，而无波动，如此真性聚矣，而吾人已入大静。
主要讲的人物和事物
道教传统内丹修炼筑基法主要讲的人物和事物有：内丹、修炼筑基、功夫、静功、修炼、就是、自然、筑基、境界、听息、可以、道家。
道教传统内丹修炼筑基法是什么类型的小说？
道教传统内丹修炼筑基法的小说类型是言情小说主要内容。
道教传统内丹修炼筑基法的作者是谁？
道教传统内丹修炼筑基法的作者是：田诚阳。
道教传统内丹修炼筑基法部分内容免费阅读
道教传统内丹修炼筑基法主要内容讲的是：
就好角盖房子一样，先要打好地基，才能修造完成，因此谓之“筑基”。
筑基坚牢，房子才能造得稳固高大，喻之丹功，先要坚固自身形体，充实本元，然后修到高深层次，才有足够的保障。
因此筑基功法，为内丹修炼之关键，直接关系到今后修证的高低成几，十分重要。
筑基功法，通常说是“百日筑基”、“百日功灵”。
意思是说城要一百天的时间，才可以完成筑基的功夫。
但只是针对一般情况而言，随着每个人身体素质和悟性理解能力）以及环境因素的影响，并不一定就是一百天，也可能两个月、四个月或一年不等。
对于一般人学道而言，作为修炼筑基的实际行持考虑，从事这步功夫，可以进行一百天的时间作为保障，一般能够达到筑基的预期效果。
一、 静功总说
道家修炼筑基法，先从开始。
其实修炼过程的每一小功夫，都离不开静功的作用。
无论是起初入手、最末了手，还是蹭过程的各个环节，其中每一个不同层次和同一层次的不同侧面，都是静功在起主导作用。
因此，也可以把道家修炼总的称为静功。
静功，在道家修*法之中，是最为基础的东西；而在气功之中，属于高层次的功法。
内丹与气功的层次之差别，由此可见。
二、 静功之道
1、 静功的外在动作
道家修炼，归根结柢是要修炼内在的精、气、神三宝。
因此外在姿式动作，并不重要。
只求能够做到头脊正直、舒适自然，即是最大原则。
静功的采取坐式、站式或卧式，或散步亦无不可。
各种姿式的要点如下：
坐式，可以平坐凳上，小腿垂直于地面，或者交叉亦可；也可以盘腿坐在床上，盘坐困难者可先在座下垫个枕头；两手相叠，大拇指相抱成太极图形状，置于丹田即可，或者手抚两膝亦可。
站式，自然站立，双膝微屈，两手叠放丹田，或垂于体侧均可。
卧式，一般为侧卧，一手曲肱枕头，拇指与食指分开，耳朵置于虎口处，以使耳窍开通；另外一手置于胯上，或放于丹田；两腿亦成一伸一屈之姿式，与两手刚好相反。
获取道教传统内丹修炼筑基法的下载地址 进入下载页