郑板桥年谱中最后主角的结局和内容如下：
夫所谓剪裁者，绝不剪裁，乃真剪裁也。所谓刻划者，绝不刻划，乃真刻划也。岂止神行人画，天复有莫知其然而然者，问之晴江，亦不自知，亦不能告人也。愚来通州，得睹此卷，精神焕发，兴致*。此卷新枝古干，夹杂飞舞，令人莫得寻其起落。吾欲坐卧其下，作十日工课而后去耳。 乾隆二十五年五月十三日，板桥郑燮漫题。」
七月七日，与汪之珩诸人共度七夕于汪氏之文园。
秋日，为刘柳村三作《刘柳村册子》于汪氏文园，叙己之生平经历。
文曰：「板桥自京师落拓而归，作《四时行乐歌》，又作《道情》十首。四十举于乡，四十四岁成进士，五十岁为范县令，乃刻拙集，是时为乾隆七年也。
《道情》十首，作于雍正七年，改削十四年，而后梓而问世。传至京师，幼女招歌首唱之，老僧起林又唱之，诸贵亦颇传颂，与词刻并行。
拙集诗词二种，都人士皆曰：『诗不如词。』扬州人亦曰：『词好于诗。』即我亦不敢辩也。
游西湖，谒杭州太守吴公作哲，出纸二幅，索书画。一画竹，一写字。湖州太守李公堂见而讶之曰：『公何得有此？』遂攫之而去。吴曰：『是不难得，是人现在此，公至南屏静寺访之，吾先令人作介绍可也。』次日，泛舟相访，置酒湖上为欢；醉后，
即唱予《道情》以相娱乐。云：『十年前得之临清王知州处，即爱慕至今，不知今日得会于此！』遂邀至湖，游苕溪、霅溪、卞山、白雀，而道场山尤胜也。府署亭池馆榭甚佳，皆吾扬吴听翁先生所修葺。……高丽国索拙书，其相李艮来投刺，高尺二寸，阔五寸，厚半寸如金版玉片，可击扑人。今存枝上村文思上人家，盖天宁寺西院也。……板桥貌寝，既不见重于时，又为忌者所阻，不得入试。愈愤怒，愈迫窘，愈敛厉，愈微细，遂作《渔父》一首，倍其调为双迭，亦自立门户之意也。
板桥最穷最苦，貌又寝陋，故长不合于时；然发愤自雄，不与人争，而自以心竞。四十外乃薄有名，所谓诸生曰『万盈四十乃知名』也。其名之所到，辄渐加而不渐淡，只有中有汁浆耳。庄生谓：『鹏怒而飞，其翼若垂天之云。』古人又云：『草木怒生』，然则万事万物何可无怒耶？板桥书法以汉八分杂入楷行草，以颜鲁公《座位稿》为行款，亦是怒不同人之意。乾隆庚辰秋日，为柳村刘三兄书此十二页。」
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