郁迦罗越问菩萨行经主要内容讲的是什么?

段晋辰 2024年11月08日 08:05 阅读 (9) 魔法小说主要内容

郁迦罗越问菩萨行经摘要

若布施与人,不念受者有所取,是为布施度无极;心不忧佛道,是为持戒度无极;见乞丐者,不恚怒无害意,是为忍辱度无极;心不念若施人食然自饥乏,强割情与不违施心,是为精进度无极;若施乞者,每无厌足欢喜不悔心意喜悦,是为一心度无极;施于一切法无所著亦不想报,是为智慧度无极。

主要讲的人物和事物

郁迦罗越问菩萨行经主要讲的人物和事物有:菩萨、郁迦、菩萨、一切、长者、是为、者为、为三、家菩萨、出家、闲居、无所。

郁迦罗越问菩萨行经是什么类型的小说?

郁迦罗越问菩萨行经的小说类型是魔法小说主要内容。

郁迦罗越问菩萨行经的作者是谁?

郁迦罗越问菩萨行经的作者是:佚名。

郁迦罗越问菩萨行经部分内容免费阅读

郁迦罗越问菩萨行经主要内容讲的是:

当作是念言:所施者为是我所,在家者为非我所。

施与者为要,在家者为无要。

施与者为后世安,在家者为后世苦。

施与者为无畏备,在家者为忧守备。

施与者无复护,在家者为警护。

施与者为*尽,在家者为*增。

施与者为无所受,在家者为有所受。

施与者无复恐惧,在家者为有恐惧。

施与者为成佛道,在家者为益魔官属。

施与者为无尽,在家者为非常。

施与者为守乐,在家者为守苦。

施与者为断欲尘,在家者为增欲尘。

施与者为大富,在家者为大贫。

施与者为上士行,在家者为下士行。

意无所念无所受,施与者诸佛所称誉,在家者为强项人所嗟叹。

如是,长者,居家菩萨所施与如此为要行。

若见乞者当起三念。

何等为三?

一者、以善知识想待,二者、令得佛道想,三者、令后世大富想。

是为三。

复有三念。

何等为三?

一者、除悭贪嫉妒想,二者、所有念布施想,三者、不舍一切智想。

是为三。

复有三念。

何等为三?

一者、所作安详为如来想,二者、降伏魔想,三者、不望报想。

是为三。

复有三念:一者、见贫乞穷匮者,为开道化授想;二者、行四恩不舍恩想;三者、终始无有边幅受生死想。

是为三。

复有三念:一者、离*劮想,二者、离嗔恚想,三者、无愚痴想。

是为三念。

所以者何?

长者,居家菩萨见乞丐者,*怒痴即为薄。

云何为薄?

慈心布施无所爱惜,*即为薄;若于乞人无恚恨意,嗔怒即为薄;若布施愿为一切智,愚痴即为薄。

复次,长者,居家菩萨见乞丐者,六度无极即为具足。

云何具足?

若布施与人,不念受者有所取,是为布施度无极;心不忧佛道,是为持戒度无极;见乞丐者,不恚怒无害意,是为忍辱度无极;心不念若施人食然自饥乏,强割情与不违施心,是为精进度无极;若施乞者,每无厌足欢喜不悔心意喜悦,是为一心度无极;施于一切法无所著亦不想报,是为智慧度无极。

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