释迦谱-梁-释僧佑摘要
楼炭数同）四名持地律云四名干陀罗楼炭云四者揵陀利）持地王有七转轮圣王律云干陀罗七王楼炭数同）五名伎术律云伽陵迦楼炭云五者迦陵）迦陵伽王有九转轮圣王律云迦陵伽九王楼炭数同）六名赡婆律云六名赡鞞楼炭云六者遮波）赡婆王有十四转轮圣王律云赡鞞十四王楼炭数同）七名拘罗婆律同云七名拘罗婆。
主要讲的人物和事物
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菩提之为极也。
神妙寂通。
圆智湛照。
道绝于形识之封。
理毕于生灭之境。
形识久绝。
岂实诞于王宫。
生灭已毕。
宁真谢于坚固哉。
但群萌长寝同归大觉。
缘来斯化感至必应。
若应而不生谁与悟俗。
化而无名何以导世。
是以。
标号释迦擅种剎利。
体域中之尊。
冠人天之秀。
然后脱屣储宫真观道树。
舍金轮而驭大千。
明玉毫而制法界。
此其所以垂迹也。
爰自降胎至于分塔。
玮化千条灵瑞万变。
并义炳经典事盈记傅。
而群言参差首尾散出。
事绪舛驳同异莫齐。
散出首尾。
宜有贯一之区。
莫齐同异。
必资会通之契。
故知。
博谇难该而总集易览也。
佑以不敏业谢多闻。
时因疾隙颇存寻翫。
遂乃披经案记。
原始要终。
敬述释迦谱。
记列为五卷。
若夫胤裔托生之源。
得道度人之要。
泥洹塔像之微。
遗法将灭之相。
总众经以正本。
缀世记以附末。
使圣言与俗说分条。
古闻共今迹相证。
万里虽邈有若躬践。
千载诚隐无隔面对。
今抄集众经述而不作。
庶脱寻访力半功倍。
敬率丹心略敷誓愿。
僧佑前礼最胜尊稽首清净无比法
次归离垢应真僧三宝慈护永住世
像末少信信不纯邪见迷没陷众苦
三藏遐旷难究寻懈怠障碍令法没
故集本师源缘记经律傅证增信根
仰承大士誓愿心敢厝弘意于后世
愿同见闻随喜福法灯延照尽来际
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