镜子的历史的详细目录和章节如下:
(注释4)据对世界万物都有好奇心、于公元79年因调查维苏威火山爆发而死于窒息的老普林尼记载,罗马时期的一些镜子是用玻璃制作的,镜子背面是金叶,但是却没有一个流传至今。第五章和第六章将详细讲述威尼斯人的玻璃故事。
开普勒著作的第三章写的是关于镜子的内容,小标题为“反射光学的基础和图像的地点。” 他以愉快的心情纠正了托勒密的错误概念即图像似乎总是出现在可视物体与镜子呈垂直线的地方。对于平面镜子来说这是对的,但是对于凸透镜或者凹透镜来说则是错误的。开普勒接下来指出了“图像地点的真正起因,不知道这一点即是对最美丽科学的可耻的玷污。” 图像是光学的一种幻影,这种幻影“根据不同地点,被从物体分离出来。” 但是开普勒本人也并非总是正确。他声称,“在凸透镜里,图像看上去既小又近,” 而事实上,这种图像看上去却是更远。
作为应对,牛顿开始编撰他的光学大作,但是直到1704年,当惠更斯和胡克两人都已完全作古时,他才将著作发表。牛顿在《光学》中总结了他以前的全部工作、实验和理论。他注意到,光与玻璃或者水形成一定的倾斜度时,即全部反射而非折射。当光进入玻璃之内,会发生同样的现象:如果它以很小的角度射在玻璃上,它则全部被反射。在《光学》的第三卷中,他论述了格里马尔迪的衍射理论,牛顿将其称之为“回折。” 他证实说,即使在单一颜色的光里,他所称之为的“散乱边纹”也是在薄物体的影子周围产生的。牛顿试了头发、刀刃、细线、针头、干草等东西,将它门举在细细的光束前。
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