中医古典547-养生秘旨中最后主角的结局和内容如下：
然此修仙家能也，凡人事忙，不必拘定，但一日之中得身闲心静处，便是下手所
在，多寡随行可也。
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<篇名>丹阳祖师回阳固本十六锭金诀
属性：一升便提，气气归脐，一降便咽，水火相见。
凡修养家，以鼻为天门，以口为地户，地户常闭。天门常开，故此法只以鼻息为候。
遇鼻入息曰吸，即便升气，将下部前后着力一提，气气归脐也。遇鼻出息曰降，即便放身
自在，徐徐出气，咽津一口， 然有声，亦以意存送于脐中，乃是一降便咽，水火相见也
盖脐中乃真元所聚之处，真气悉藏于此，原胎息之所也，凡咽纳之际，若有津液，尤为妙
也。一升一降，使气相会，心肾相合，水火相见，所以谓炼成离女液，咽尽坎男精也。如此
行之，不计度数，不拘时候，要行即行，要止即止，一身之后，脐轮火炽，两肾汤煎，腹中
气转，如雷之鸣，小便渐减，久而百病皆除，延年益寿矣。
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<篇名>积气生精
属性：积气生精，不外神气相守之功，虽功同而用则异也。凡精不足者，与欲开关者，俱宜用积
气生精之功。凡神气不足者，与开关后者，俱宜用神气相守之功，若人于酒色财气、思虑过度，
耗其精神者，丹田空虚，下元虚冷无力，入房易
败，种子不结不射，宜于玄关行真息升降。于子后午前，或食少腹虚之际，运机用息，内联呼吸
每于此玄关升呼降吸，为一息，俱会于命蒂之处。行真息即生真气，有真气即生真精，是积
息正所谓积气也，积气正所谓生精也。何也？真息乃气之阖辟，真气乃精之父母，故炼士欲积气
生精；须于积息中求之，每节积三十息，咽津一口，共积至十二节，以合周天一年三百六十日之
数，数完自觉气满精生矣。行旬日功，禁欲节劳，保守精气，自有奇验。久久行之，则精气生旺
诸病不生，开关之功全赖于此。凡一节三十息完，生华池神水一满兑，是验也。若津液不生，
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