医药郝万山讲伤寒论19摘要
仲景的学医经历,宋臣林亿等),《伤寒论》序里有一段话,说“张仲景,《汉书》无传”,《后汉书》没有他的传记,“见《名医录》云”,《名医录》是唐代的甘伯宗所写的一本书,非常遗憾的是,《名医录》今天我们已经看不到了,说:“始受术于同郡张伯祖,尽得其传,时人言,识用精微,过其师”。
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这个社会背景正是战争连年不断,而且天灾连年不断的这样一个社会背景。
所以我们了解他的生卒年代,主要是了解他的生活的时代背景、籍贯。
他是什么地方的人?
他是东汉南阳郡涅阳人,这个地方相当于现在的河南省南阳地区邓县。
邓县有一个东稂镇,东稂镇的西北1。
5公里左右有一个张寨村,这个张寨村在清朝的末年,北门还保存着。
这个北门上面有一个石头刻的匾额,上面写着“古涅阳县”。
所以由此可以证实,这个河南省南阳地区邓县的张寨村就是古涅阳县的县址。
张仲景就是这个地方的人。
我们在这里考察他是什么地方的人有什么作用?
因为他是什么地方的人,在他所写的著作里就有方言的特征,所以我们知道他是什么地方人,主要是为了读他的书,对他书中方言的准确含义能够仔细的了解。
你比方说,在《伤寒论》中有很多地方谈到了“桂枝不中与之也”,“柴胡不中与之也”,这个“中”和“不中”直到今天,仍然是河南地区的方言。
“中”就是“可”的意思,“不中”就是不可,“不中与之”就是不可与之,这是典型的河南当地的方言的特点。
又比方说,在《伤寒论》中这个“熬”字,我们现代的《词源》说:“小火慢慢煮就是熬”,象我们现代汉语中通常所说的熬粥,熬药都是这个意思。
在《伤寒论》中有“巴豆,熬,去油”,“虻虫,熬,去翅足”,“白粉熬香”,“杏仁,熬黑”。
如果我们用今天的这个“小火慢慢煮”来解释这个“熬”的话,杏仁,小火慢慢煮怎么能煮黑呢?
巴豆,小火慢慢煮,怎么能煮去油呢?
特别是那个白粉,就是白米粉如果加上水小火慢慢煮的话,那就煮成稀糊了,怎么能煮香呢?
那我们要考察这个字的话,怎么考察?
这可能是仲景当时用的一个方言。
西汉杨雄写过一本书,它就叫《方言》,他是以当时的普通话来解释地方话的。
《方言》里对这个“熬”是怎么解释的呢?
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