心靈自由之路(克里希那穆提)book68摘要
我們必須明白這件事,然後或許我們才能夠對生命有完整的認知而不支離破碎。 然後我才能夠完整、自由、快樂地行動。 我們總是在追求神秘經驗,因為我們一直不滿意自己的生活,不滿意行為的淺薄。 由於我們的生活和行為沒有什麼意義,所以我們一直想給它意義
主要讲的人物和事物
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我們必須明白這件事,然後或許我們才能夠對生命有完整的認知而不支離破碎。
然後我才能夠完整、自由、快樂地行動。
我們總是在追求神秘經驗,因為我們一直不滿意自己的生活,不滿意行為的淺薄。
由於我們的生活和行為沒有什麼意義,所以我們一直想給它意義。
可是這卻是一種知識的活動,所以照樣還是淺薄、欺罔,所以到底還是沒有意義。
明白了這一點以後,明白我們的快樂總是很快就成為過去,我們每天的行為都是例行公事;明白我們的問題,這麼多的問題,可能永遠解決不了;什麼事都不能相信,傳統價值觀、老師、師父、教會或社會的認可或制裁都不能相信。
明白這些以後,我們大部分人都會開始尋找,尋找一種真正值得的東西,一種不是由思想觸動,而是真正有非凡*與喜悅的東西。
我想,我們大部分人都在追尋一種永恆的東西,一種不容易毀壞的東西。
我們把明顯可見的事物擺在一邊,然後有一種——非感情或情緒的——渴望,一種深深的探索。
這種探索可能為我們打開一道門,使我看到一種非思想能夠測度的東西,一種無法歸入任何信仰範疇的東西。
可是,真有一種意義可以追尋嗎?
我們要討論的是沉思。
這是一個很複雜的問題。
所以,開始討論之前,我們必須先瞭解這種追尋,這種經驗的追尋,這種實相的追尋。
我們必須瞭解追尋、追尋真相的意義。
這是在知識上摸索一種新的東西,一種非關時間,不是由需求、衝動、絕望產生的東西。
但是,追尋就能夠發現真相嗎?
發現了就認得出來嗎?
如果有人發現了,他能夠說“這就是真相”、“這是真的”嗎?
追尋真的有意義嗎?
大部分宗教中人都在說追尋真相,而我們現在問的就是真相是不是可以追尋出來的。
“追尋”、“尋找”的觀念裏是不是帶有另一個“認識”的觀念?
也就是說,如果我發現了一種東西,我必定認識它?
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