E7禅修世界-泰国-阿姜 查禅师-着中最后主角的结局和内容如下：
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你或許會開始想一位朋友，抑或明天你將去哪裡的念頭，在禪坐中，你應該這樣來解決這些東西，視它們為「不穩定、不穩定」，並且持續這種覺知。你必須捨棄所有的念頭──心裡的對話和疑惑，在禪坐中別讓這些東西束縛住。最後，只剩下「正念」、「正知」和「般若」最純粹的形態在心中。試著去增長「正念」，直到能夠在一切時中維持不斷。如此一來，你就會全然地了解「正念」、「正知」和「般若」了。<6>P.143
盤腿而坐：右腿放在左腿上面，右手放在左手上面，保持背部直挺，然後對自己說：「現在我要放下一切的負擔和煩擾！」在這個時候，把一切憂慮都拋開吧！<2>P.13
將注意力放到呼吸上，在做觀察呼吸的當下，不要刻意的使呼吸拉長或縮短，不要使它變強或變弱，只要依正常速度，自自然然的進出就可以了。<2>P.14
放輕鬆，什麼都不要去想，不須想東想西，唯一要做的事是將注意力放在吸氣和呼氣上，注意每一個呼吸的開始、中間和結尾。吸氣時，氣的開始是在鼻端，中間在心臟，結尾在腹部。呼氣時，正好相反。開展對呼吸的覺知：一在鼻端，二在心臟，三在腹部。投聚「注意力」在這三點上將可解決你一切的煩憂。此時或許會有別的念頭進入心中，它會想到其它主題而分散了你的心，但可別理它，只要再次的持好呼吸當作你專注的對象就行了。心，也可能會陷入研判和探討情緒當中，但是繼續去修行吧！繼續不斷地在每一個呼吸的始、中、末上保持分明。<2>P.14
最後，心將會無時無刻在這三點上了知呼吸。當你如此修行了一段時間之後，心和身就會習慣於這種工作。疲勞將消失，*會感到更輕安，而呼吸也會變得越來越細密，「正念」和「自覺」將能保護住心，而且好好地看守它。我們如此這般的修行，直到心變得平和、寧靜，直到它成為「一」為止。所謂「一」是指心全神貫注於呼吸上，不從呼吸上分開來。當心變得平靜時，我們就把注意力只集中在鼻端的出入息上，而不必再隨著呼吸上下，到腹部又回來。這就叫做「靜心」，讓心放輕鬆而且平靜。這是一個開始，是我們修行的基礎，不管身在何處，都要試著每天去練習。
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