伤寒论辩证广注-清-汪琥摘要
在昔明医如李东垣。 不过以治法略举其要。 *溪亦仅以疑处摘问其目。 未闻有以仲景原论全解者。 至明季有歙人方中行着伤寒条辩八卷。 乃成氏之后一人而已。 我朝初有喻嘉言者。 推展方氏未发之旨。 着尚论篇五卷。 是亦仲景之功臣也复有程子郊倩。
主要讲的人物和事物
伤寒论辩证广注-清-汪琥主要讲的人物和事物有：寒论、伤寒论、伤寒、热病、太阳、仲景、寒论、阳明、寒之、三日、伤寒论、六经。
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伤寒论辩证广注-清-汪琥主要内容讲的是：
在昔明医如李东垣。
不过以治法略举其要。
溪亦仅以疑处摘问其目。
未闻有以仲景原论全解者。
至明季有歙人方中行着伤寒条辩八卷。
乃成氏之后一人而已。
我朝初有喻嘉言者。
推展方氏未发之旨。
着尚论篇五卷。
是亦仲景之功臣也复有程子郊倩。
即仿二书之意着后条辩六集。
其中亦有可采之处。
所可嫌者三家之书。
皆倒乱。
仲景六经篇原文。
彼虽各有其理要之六经，原次或当日叔和未尽改易其间仲景妙义焉。
知不反由此新编而尽失邪。
况方书治病。
不过欲每条解明不致医药有误。
而已非。
若文公章句必欲承上起下也。
孔子云爱礼存羊。
凡六经原次余不敢乱叔和之旧。
一仲景六经篇中或有前不得不附之后，后不得不附之前者。
则曰。
附例或已经附注过而原论中复及者。
则曰重出例。
或原论中始及未经注过宜附之后者。
则曰附后例。
其他如温病坏病及病。
宜用刺另立治法。
各分其篇于后者。
又诸汤方宜附之后者。
皆如上例也。
六经篇中惟中寒病为真阴证。
不入上例。
止以重圈记之。
其真阴寒证。
宜用汤药。
亦以重圈记之。
一此书凡系仲景论成注有未妥者。
间采方喻程及诸名家之说。
不敢窃取其所着书及姓氏。
必为标出。
间附己意。
则曰。
愚按及设为或问而余答也。
一此书既集仲景论后必附昔贤及后人方论悉属鄙意。
逐条解明。
然亦多方引证。
不敢创为私说。
务使论必中理。
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