密宗断惑论校订本的结局是什么？（主角最后怎么了）

密宗断惑论校订本中最后主角的结局和内容如下：

如果已证得成就，则可以作各种方便示现。莲花生

大师在有些众生面前显现小乘比丘相，在有些众生前显现密乘瑜珈师相。不丹的

国师嘉扬钦哲仁波切出家后，又娶有空行母，一生显现了极大的事业与成就。龙

树菩萨的上师萨饶哈娶了空行母后，说今天以前还不是比丘，今天起正式成了比

丘，然后给龙树菩萨传了比丘戒。德洛巴祖师是位乞丐，常吃活鱼，十世班禅大

师也娶有空行母，同时享有崇高的威望，一生为国家为佛教作出了巨大贡献，布

瓦巴饮酒不醉，且饮后酒又从其指尖流出，大成就者大译师饶在娶空行母后，传

了比丘戒等，作种种梵行。同样根据《五灯会元》等禅宗典籍记载，汉地禅宗二

祖慧可大师晚年经常到酒肆、屠场去，有人不解，二祖便说，“我自调心，何关

汝事？”后来有禅师经常到妓院去调化众生，又如赵州禅师不喜闻“佛”字，南

泉斩猫、丹霞烧佛等也都是一般人以浅显之见难以接受的行为。又根据《晋书》

等史料记载，历史上鸠摩罗什大师晚年时另辟居所，置有妻室，有弟子欲效仿，

一日大师上堂，手持一碗，碗里装满小针，并说有谁若能象我一样将针吞下，即

可学我行为。于是将针悉数吞下，并又一一从全身毛孔中出来，于是众人愧服。

还有济公和尚吃肉喝酒、不守清规，金山活佛行为诡异、常现神通，但却也都受

到大德们的推崇。

他们的双运、降伏等因以智慧摄持，故不成障碍，酒饮得再多，也不会对神智有

丝毫影响(关于藏地僧人食肉，已于《放生功德甘露妙雨》中作了论述)，但凡夫

不能简单地效仿，如孔雀吃毒物越多羽毛反而更加鲜艳，但乌鸦食毒无疑只会丧

失性命。

摸顶与灌顶

有法师说∶“若真的*头就可以得度了，当初佛陀何必讲经说法呢？四十九年

说法是何等的艰辛，他老人家给人*头岂不轻松省事？所以诸位千万不要迷信，

不要被人骗了。”