思考-我的哲学与宗教观何新的详细目录和章节如下：
但《孤独与挑战》第一卷出版后，我对之很不满意。所以我推迟了出版后续几卷的计划（此书我准备重写）。
这就是伟大的利维坦的诞生--用更尊敬的方式来说，这就是活的上帝的诞生。"（第17章《国家的产生》）
"不带剑的契约不过是一纸空文。它毫无力量去保障一个人的安全。"（利维坦，第19章）这就是说，没有权威的社会契约并不是导致*，而是导致无*状态。
东方的复兴（第一卷）黑龙江人民出版社
东方的复兴（第二卷）黑龙江教育出版社1992
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何新：科学是特殊性的专科知识，即康德所谓"智性"，哲学是综合的整体性认识，即黑格尔所谓"理性"。而宗教及艺术则超越感性与智性、智性与理性的鸿沟，沟通着已知与未知的世界，关系于人类对于至真、至善、至美的终极形态的信仰。 近年自然科学方法论中出现了一种关于"弦"的理论。这一理论所蕴涵的哲学理念似乎也近似于黑格尔的圆圈式互补理论。在某种意义上，21世纪的自然科学与理性主义的宗教信念，正在一个同心圆系列弦）中共振和互补。
但《孤独与挑战》第一卷出版后，我对之很不满意。所以我推迟了出版后续几卷的计划此书我准备重写）。 这就是伟大的利维坦的诞生--用更尊敬的方式来说，这就是活的上帝的诞生。"第17章《国家的产生》） "不带剑的契约不过是一纸空文。它毫无力量去保障
思考-我的哲学与宗教观何新下载文件格式为txt格式，文件大小约：345.54KB，原著作者是何新，思考-我的哲学与宗教观何新主要讲述的内容为：所谓叛逆，是指我个人政治和文化思想发展的两个阶段。 在第一阶段，由20世纪70年代到80年代中期，我叛离了当时的主流意识形态——*政治思潮。 在第二阶段，由80年代中期到当前，我又叛离了当代的主流意识形态——所谓自由、*的“普世价值”，以及...
所谓叛逆，是指我个人政治和文化思想发展的两个阶段。 在第一阶段，由20世纪70年代到80年代中期，我叛离了当时的主流意识形态——*政治思潮。 在第二阶段，由80年代中期到当前，我又叛离了当代的主流意识形态——所谓自由、*的“普世价值”，以及
今天还没坐上他的车，钟价炜就丢了一包纸袋到她手上，她明白这是他这趟返美帮她买的，就像之前他买的那些手表、皮包——那些看起来很昂贵，对于她却一点意义也没有的东西——但她坐在车上时，悄悄的腾出一手伸进书包里，好奇的*纸袋里装的是什么，却发现了那个令人尴尬的答案。
下载文件格式为txt格式，文件大小约：123.48KB，原著作者是佚名，主要讲述的内容为：今天还没坐上他的车，钟价炜就丢了一包纸袋到她手上，她明白这是他这趟返美帮她买的，就像之前他买的那些手表、皮包——那些看起来很昂贵，对于她却一点意义也没有的东西——但她坐在车上时，悄悄的腾出一手伸进书包里，好奇的*纸袋里装的是什么，却发现了那...
向虹倏地过神，发现自己像个迷恋偶像的小女生，竟然望着他的身体目不转睛的看着，这实在不像她的作风，她从来没对任何男人起过兴趣，难道是情欲蒙蔽了她的理智吗？最近每当钟价炜出现在她身边时，她就会忍不住的口干舌燥，心跳加速，脑海里不断浮现他拥抱着自己的画面。