我的人学-池田大作的详细目录和章节如下：
第一节 创造自己、忠实于自己 （一）
第一节 创造自己、忠实于自己 （一）
第一节 创造自己、忠实于自己 （二）
第一节 创造自己、忠实于自己 （二）
（《*全集第1卷》，片山敏彦译，人文书院版）
小林先生的论著《莫扎特》（《小林秀雄全集第六卷》，新潮社版）中，曾写有如下的一段：
第一节 创造自己、忠实于自己 （三）
第一节 创造自己、忠实于自己 （三）
第二节 心灵瑰丽的青春
第二节 心灵瑰丽的青春
第二章 发挥每个人作用的“人的组织”
第二章 发挥每个人作用的“人的组织”
第二章 发挥每个人作用的“人的组织”(二)
第二章 发挥每个人作用的“人的组织”(二)
第一节 《新·平家物语》
第一节 《新·平家物语》
第二节 《浮士德》
第二节 《浮士德》
"写这件事，恐怕是语言的滥用，就以默读来说，恐怕也只不过是活生生的对话的可怜的代替物而已。因为，人是通过个体将一切可能的东西直接传达给他人的"（《*全集第十一卷》，大山定一译，人文书院版）。
*描绘的浮士德博士，年过五十，可以说是将一切学问都研究殆尽了，而其结果，他所得出的结论是"有用的学问我一无所知，我知道的，又毫无用处"（《世界古典文学全集第50卷》，大山定一译，筑摩书房版）。
第三节 《三国志》（一）
第三节 《三国志》（一）
第三节 《三国志》（二）
第三节 《三国志》（二）
（《现代日本文学全集第58卷》，土井晚翠作，筑摩书房版）
第四节 《战争与和平》
第四节 《战争与和平》
"战争嘛，只有那下定决心，一定要取得胜利的人，才会胜利。为什么我们在奥斯特里茨吃了败仗，敌我双方的损失是不相上下的，可是，我们却过早地认为我们是输家，于是我们就真的输了"（第三卷第二编）。
"只有他一个人，公然说·鲍·罗·金·诺·战·役·是·胜·利·的，无论是口头上也好，在报告或建议书上也好，他到死都这样主张着"（第四卷第四编）。
"去向各战线传达我的命令，明天由我们发动攻击"（第三卷第二编）。
历史，也就是人类的无意识的，社会的、集团的生活，它总是将帝王生活的每一瞬间，作为自己的道具加以利用的"（第三卷第一编）。
"他听到了这句话，在心里加以重复着。（死就是完啦）他对自己说。（再也不会有死啦）"（《托尔斯泰全集第九卷》，中村白叶译，河出书房新社版）。
第一节 民众才是真正的力量
第一节 民众才是真正的力量
第一节 民众才是真正的力量（二）
第一节 民众才是真正的力量（二）
第二节 开化的家庭与教育
第二节 开化的家庭与教育
第一节 武田信玄
第一节 武田信玄
第三节 南丁格尔
第三节 南丁格尔
（《南丁格尔著作集第一卷》，汤槙麻斯监修，薄井坦子等编译，现代社版）
第四节 吉田松阴
第四节 吉田松阴
（《吉田松阴全集第三卷》，山口县教育会编，岩波书店版）
（《吉田松阴全集第12卷》，山口县教育会编，岩波书店版）
"如果死而能不朽，就要随时准备死，如果生而能成大业，就要永远活下去。"（《吉田松阴全集第九卷》，山口县教育会编，岩波书店版）
第一节 从“科学的世纪”到“生命的世纪”
第一节 从“科学的世纪”到“生命的世纪”
第二节 探索生老病死的深渊
第二节 探索生老病死的深渊
第三节 宇宙和心的世界
第三节 宇宙和心的世界
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