杂阿含-解脱主题整理稿摘要
我们佛弟子,当然有的比较聪明啦,有的就智慧比较不足啦,可以讲是千差万别,但是如果你能够经过善知识的教导教诲,经过团体僧团的历练,又能依法奉行,只要能这样的条件具足,每一个人都能得正觉解脱,不管你是聪明还是愚痴,只要你亲近善士,又能够真正接受指导,跟僧团的历练,具备这些条件的人,解脱都有份都有希望。
主要讲的人物和事物
杂阿含-解脱主题整理稿主要讲的人物和事物有:解脱、阿含、主题、我们、解脱、生死、就是、所以、见法、没有、这个、不是、初果。
杂阿含-解脱主题整理稿是什么类型的小说?
杂阿含-解脱主题整理稿的小说类型是仙侠小说主要内容。
杂阿含-解脱主题整理稿的作者是谁?
杂阿含-解脱主题整理稿的作者是:佚名。
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杂阿含-解脱主题整理稿主要内容讲的是:
我们有生死大苦,无尽的轮,生死是大苦,这个是我们主要解脱的目的。
那麽人间每一生一世,活在人间当然也很苦,八苦嘛,一般人总是面对这种八苦,知道很苦、来人间没有意思,早一点解脱不要来,但是如果我们今天没有苦、没有烦恼,我们哪里会想到修行想到出离?
那麽有的人就会求往生一个很幸福快乐的天国,或者是到哪一个地方去,但是大家要知道喔,除非你入涅盘,任何一个地方,都是有时间的,有空间有时间的,一定会有尽的,不是无尽的!
升到天报,报尽了还是要堕落的,他还是无常的。
佛法讲的解脱,不是离开人间,到某一个快乐享福的地方,不是在讲这个。
那是暂时性的,不是根本的、不是彻底的!
佛法讲的解脱,就是涅盘!
《金刚经》上讲菩萨发心————发菩提心。
讲怎麽发菩提心。
讲希望能利益众生。
怎麽样度一切无尽无量的众生。
怎麽样以无余涅盘而灭度之。
不就是在谈这个嘛?
我们今天度一切众生到哪里去?
不是到哪里去,而是让他每一个人都进入无余涅盘,这才是真正的解脱。
《金刚经》我们都上过,所以我们就知道,目标是在无余涅盘,不是到那里去暂时的逃避一下、暂时的安慰一下、解脱一下,不是的!
而是无余涅盘。
要注意。
所以我们这里讲的解脱,跟一般的小小的受用不同,那不叫解脱,真正的解脱是究竟的、是无余涅盘。
正觉与解脱
我们现在看《佛法概论》,翻开第七十页,看第三段,“正觉与解脱”。
我们先看导师的论著,然后过头来看经典,就更明白。
“正觉与解脱”:“声闻的解脱”这里把解脱的境界,分别阐述。
声闻的部分:“次第证果,贤愚万别的佛弟子,经善知识的教诲,僧团的陶练,如依法修行,谁也能得正觉的解脱”。
我们佛弟子,当然有的比较聪明啦,有的就智慧比较不足啦,可以讲是千差万别,但是如果你能够经过善知识的教导教诲,经过团体僧团的历练,又能依法奉行,只要能这样的条件具足,每一个人都能得正觉解脱,不管你是聪明还是愚痴,只要你亲近善士,又能够真正接受指导,跟僧团的历练,具备这些条件的人,解脱都有份都有希望。
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