炎黄春秋主要内容讲的是什么？

炎黄春秋主要内容讲的是：

而全国人民却仍然处于宗法制度、三纲教义和纲常伦理的束缚之中，做顺从的奴隶。

袁世凯在1915年5月25日在二十一条*条约上签字，12月12日宣布登皇帝位，在同年9月15日这样一个关键的时刻，陈独秀主编的《新青年》出版了，揭开了我国启蒙运动的序幕。

1919年1月陈独秀在《新青年》上以*和科学为号召，请德先生*）和赛先生科学）救中国，“只有德先生和赛先生才能救中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗”，“若因为拥护这两位先生，一切*的*、社会的攻击、笑骂、就是断头流血，都不推辞”。

陈独秀的启蒙运动就如一道强光照亮了中国几千年的黑暗的深夜，把人民从沉睡中唤醒，为民族和国家起来斗争。

正在陈独秀和他的战友们高举*与科学的旗帜，为对全国人民启蒙而前进时，*十月革命已经成功，他的第三国际的代表已经来到中国，告诉中国的知识分子，资产阶级的自由、*都是“虚伪的”，是对被*人民的“欺骗”，使得中国的一大批热血的知识分子从要求*和科学转向*主义，陈独秀把他提出的*和科学“救中国”的旗帜放弃了，把他自己誓言“为之断头流血在所不辞”的启蒙运动放弃了，转向*主义。

陈独秀之所以如此轻易地转变，说明了陈独秀虽然向往*与科学，但是他究竟没有到过西方，对西方的*和科学如何改变一个时代和社会，使之摆脱中世纪的黑暗，进入现代社会，没有亲身的体验。

对*的理论及其在欧洲实践的实际情况并不清楚。

那时翻译到中国来被普遍宣传的《*宣言》告诉人民的是，“资产阶级的关系再容纳不了它自己所创造的财富了”。

将要建立一个“自由联合的社会”，在那“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”的美妙的社会，至于*为了要实现这样一个美妙的社会，前提条件是要把一切人的“生存条件都控制起来”的无产阶级*的理论还没有翻译到中国来，陈独秀还不知道。

至于*所说的无产阶级取得*以后，国家机构就会变得像工厂里的会计和监工那样简单不但没有实现，而且苏维埃的*却立即迅速膨胀，官僚化和没有效率，*在取得*以后并不能恢复工农业生产，全国陷入饥饿，强征农民粮食，没有工业品交换，既遭到农民的强烈反抗，又使得工人很不满意，甚至造成工人的**。