福音神学的本质中最后主角的结局和内容如下：
像我要在大学里面传福音，除非有基督徒团契请我去。否则我不能对大学生做什么。因为我是局外人。你们是上帝派你在大学里面做宣教士，现在问题是什么？在前面打仗的，手无寸铁。在后面有武器的，不能进战场。现在很多牧师、传道没有办法在校园对学生做见证。但是对学生做见证的学生常常没有真理的装备，所以你们不过一个「逃避式」、「自我陶醉 」的属灵生活。你要过一个刻苦耐劳、磨炼自己，好好研究神的道， 以这个真正的属灵的武器跟他们讨论、争辩、爱心、关怀、属灵争战 有能力而领人归主的那一种生活。求主帮助你们，珍惜你还在学校的这几年的时间。因为等你毕业以后，你就好好的给人家欢送掉了。一欢送之后再回头的时候，「你还来做什么？」你就没有从前那个特权 了！所以记得，你做学生的时代是很黄金的一个时代。
二十二、可不可以请你将灵、魂、体分析的更清楚？请问人与动物的分别是不是因为上帝的那一口气，或者位格，或者是什么差别？
答：当然，神造人，人有位格，因为人是有灵性的，而这个灵性，当然你说灵魂所以有灵性 ，「神是灵」，所以我们有灵性。但是这个灵性有神形像产生的那一个位格。这样，位格就有几个很特别的地方。
第一、 自我永存的觉悟。 The conciousness of self eternal existence. 我存在，我永远存在。
第二、位格里面有与神交通的可能。所以有认识灵界的其它的位格的交往的可能 Tthe communicative possibility to spiritual world , 人与神之间交往的可能，与人之间交往的可能。「除了人里头的灵 ，谁知道人的事？」所以这个是人的灵有位格所以知道人的事。照样 「除了上帝的灵谁知道上帝的事？」（参：哥林多前书：2 章 11 节 ）上帝借着圣灵使我们知道上帝的事，这个是动物不可能有的。位格 的第三样，有三个组成的因素：就是理智、情感、意志，所以你有理智、情感、意志。你说：「动 物也有嘛！」没有，动物只有有关本体功能的直觉性的知识。有关本体存在的意识的直觉性 的感情。有关本 体存在功能的那一个意志的决定。所以「我要吃这个不吃那个」。可以！但是「我一生要做什么？」动 物没有这个思想。它说：「我爱！」就把它的妈妈抓来做太太，那个有。那个叫作本性 的直觉性的感情 ，但是它没有说，「这是伦理上的，这是妈妈，那是孩子，这个不能乱来！」它没有这个东西。它一爱就乱爱了，这是它有感情。还有，动 物有一些知识，这个可以吃，那个不可以吃。所以它吃了以后把石头吐出来，把饭吃下去，那个知识它有的。这些都是不是理智、不是真正的感情，不是真正的意志。这是比较低的生物本能的那些东西而 已。
获取福音神学的本质的下载地址 进入下载页