肇论疏-唐-元康下载文件格式为txt格式,文件大小约:133.11KB,原著作者是佚名,肇论疏-唐-元康主要讲述的内容为:文有二章。 前序文。 后论本。 今言肇论序者。 后秦姚兴时。 长安释僧肇法师。 作宗本不迁等论。 从人立名。 故云肇论。 叙述肇法师所作论意。 故名为序。 尔雅云。 东西墙谓之序。 郭象注云。 所以序别内外也。 今达法师叙述论意。 以为论之...
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肇论疏-唐-元康主要内容讲的是什么?
文有二章。 前序文。 后论本。 今言肇论序者。 后秦姚兴时。 长安释僧肇法师。 作宗本不迁等论。 从人立名。 故云肇论。 叙述肇法师所作论意。 故名为序。 尔雅云。 东西墙谓之序。 郭象注云。 所以序别内外也。 今达法师叙述论意。 以为论之
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肇论疏-唐-元康的目录章节详细介绍
此下四论第二章明教也。四论四章。即明四教。第一物不迁论。明有申俗谛教。第二不真空论。明空申真谛教。第三般若论。明因申般若教。第四涅槃论。明果申涅槃教。明此四法。申彼四教。释迦一化理斯尽矣。今言物不迁论者。庄子外篇达生章云。凡有貌像声色者皆物也。公孙龙子名实论云。天与地其所产焉物也。毛长诗传云。迁徙也。人谓物皆迁徙。变易无常。今明物本不迁。当世各有言。虽反常义仍合道。故云物不迁论也。
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肇论疏-唐-元康小说txt下载
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肇论疏-唐-元康的结局是什么?(主角最后怎么了)
讥动第十四讥判菩萨进修涉动。故云如此也。此章乃是前第八难差章中之义。今更发起。然后答也。有名曰经称法身已上入无为境下。七地已上菩萨悟无生忍。得法性身。心形如此。何得云儒僮菩萨进修三位。广积众德耶。夫进修本于好尚下。进修为有好尚之心。积德谓有涉求之意也。好尚则取舍情现下。取胜舍劣。有损有益也。既以取舍为心下。若有此心。则非寂灭也。此文乖致殊下。谓取舍寂灭。两文乖异。理致殊别。而今会在一人之上。事如指南为北。晓悟迷人。不可得也。