艺术家万岁中最后主角的结局和内容如下：
“当我沉默着的时候，我觉得充实”，秋 夜里孤独者的笑声；如“极壮健的处子的皮肤”的“孤独的雪”；那少年 的被毁坏、被遗忘的风筝；还有那三味书屋中孤独地读书的少年。这一切，如飘游在历史天 空的片片白云，托负着鲁迅伟大而孤寂的心灵。“从我还记得的时候起，我就只一个人，我 不知道我本来叫什么。”要向何处去？不知道。前面是什么？是坟。还不如回转去，料也走 不完。料不定可能走完？那不行！只得走！只得走了。息不下。不要太多的好意，我没法感 激。“我怕我会这样：倘使我得到了谁的布施，我就要像兀鹰看见死尸一样，在四近 徘徊，祝愿她的灭亡，给我亲眼看见；或者咒诅她以外的一切全都灭亡，连我自己，因为我 就应该得到咒诅。”——这就是《过客》，就是孤独的前行者的自画像。鲁迅终生战斗，然 而也终生孤独。他是天生的孤独者，因此悲剧感始终重重地*着他的生命。在这种重压下 ，他不再怀疑真正的猛士、真正的前行者的命运——孤独。但是，他并不绝望。在沉默的孤 独中，他感到充实和富有。空虚并不属于孤独者，而是属于不会孤独的人。
要独奏， 须有独奏的才华和技艺；要忍受孤独，须有力量和胆魄。孤独锻炼人的筋骨和肌肉。凡是未 经孤独冶炼的灵魂，都将不堪一击。托尔斯泰总结他的人生时认为，再没有比他最孤独的时 期更具有“精神力量”的时候了。他在孤独中获得了平生最深刻的观察。他那时所找到的一 切成了他日后的信念。孤独若是持久的，灵智便在这持久的孤独中工作和成长。艺术家像在 痛苦中一样，取得孤独中蕴藏的财富——灵智的财富。
艺术家的孤独，不表现在离群 独居或与外在世界格格不入的行为举止上。无论是独奏，还是在乐团中与人合奏，他总是不 能全心全意地投入所生存的世界。像风一样不肯止息，像烟一样不能凝固，艺术家即便在歌 队舞队之中，也是一个“游离分子”。伯格曼影片中的小亚历山大（《芬妮与亚历山大》） ，就是这样一个节日舞队中的“游魂”。他无法不以审视的目光对待人类的节日和欢歌笑语 。他总在怀疑这节日、舞蹈、乐曲中有几分真实，有没有真实。
艺术品是艺术家最好 的自传。在每一件真正的艺术品中，我们都会谛听到艺术家从孤独中探获的青鸟的啼鸣。艺 术家孤独，但不孤立。每一个人都身处人类的庞大乐队中自己拉着自己的琴。
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