薛涌读论语主要内容讲的是什么?

蒋展舟 2023年09月07日 08:03 阅读 (11) 科幻小说主要内容

薛涌读论语摘要

一直没有拿出来的原因有二:一是自己本来从事明清社会经济史方面的研究,目前在学术上刚刚起步,即使在本领域里也训练不足、所知有限,基本的研究尚未完成;在思想史上则更无学养、典籍不熟,何敢仅凭读的一些闲书和片段零星的想法,在儒学这样一个最有学术传统的领地随便说话?

主要讲的人物和事物

薛涌读论语主要讲的人物和事物有:、国家、社会、共同、文化、共同体、中国、研究、一个、政治、失败。

薛涌读论语是什么类型的小说?

薛涌读论语的小说类型是科幻小说主要内容。

薛涌读论语的作者是谁?

薛涌读论语的作者是:佚名。

薛涌读论语部分内容免费阅读

薛涌读论语主要内容讲的是:

第七章贤贤易色

[评论]中国文化重孝轻爱

[研究]夫妻为人伦之始

第八章君子不重则不威

[评论]搭便车的君子?

[研究之一]君子的威仪

[研究之二]从亚里斯多德的友情说看“不友不如己”

第九章慎终追远

[评论]曾子这里讲的不是孝道,而是社会共同体的一体性

[研究]“慎终追远”是维持社会共同体一体性的手段

释义:什么是“慎终追远”?

以儒家为起点*历史之得失

“慎终追远”的原点

缺乏共同体的社会如何误解以共同体为基础的社会的一些基本的价值和理念

英国的启蒙主义与儒家传统

儒学的“德”与中国的现代性

中国人已经是世界上最自私的民族之一

第十章夫子之于是邦也

[评论]专制需要招揽*之徒

[研究]关于最早的官僚人才

第十一章父在,观其志

[研究]走出终局游戏

从博弈论的角度来看“孝”的社会功能

时间的永恒:摆脱“终局游戏”的*之路

从《尚书》*上古文化的人文精神与*资源

第十二章礼之用,和为贵

[评论]从表演的文化到文字的文化

[研究]和谐社会不是一个大秩序,而是众多的小秩序

第十三章信近于义

[评论]人要守规矩,要更守原则

[研究]守信是老百姓做人的底线,但仅此在孔子眼里还成不了君子

第十四章君子食无求饱

[评论]“好学”和“学”的意义不同

[研究]君子是否能够超越物质生活?

第十五章贫而无谄,富而无骄

[评论]君子要能改造世界,而不是被世界所改造

[研究]品德的主动语态和被动语态

第十六章不患人之不己知

[评论]做人的三个境界

[研究]孔子和亚里斯多德论知人爱和自知自爱

获取薛涌读论语的下载地址 进入下载页

原文链接:https://www.maizis.com/c-xx01/p-220317210305297

以上内容来自麦子文档原创整理,如有问题,请发送邮件致客服进行反馈!

相关文章

  • 薛涌读论语的结局是什么?(主角最后怎么了)

    民主在西方前近代的历史中也几乎是绝无仅有的特例,而且一直是个反义词,名声不好对此我们下面再仔细讨论)。不过,儒家倾向于限制君权的共和或寡头的第二种路向,反对官僚化的君主专制,却是没有太多疑问的。从这个角度分析仲山父对宣王的劝谏,就会有一些很有意义的结论。

  • 薛涌读论语的名言名句(经典语录)

    主用术,则大臣不得擅断,近习不敢卖重。官行法,则浮萌趋于耕农,而游士危于战陈。则法术者,乃群臣士民之所祸也。人主非能倍大臣之议,越民萌之诽,独周乎道言也,则法术之士,虽至死亡,道不论矣。礼有三本:天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者

  • 薛涌读论语主要内容讲的是什么?

    一直没有拿出来的原因有二:一是自己本来从事明清社会经济史方面的研究,目前在学术上刚刚起步,即使在本领域里也训练不足、所知有限,基本的研究尚未完成;在思想史上则更无学养、典籍不熟,何敢仅凭读的一些闲书和片段零星的想法,在儒学这样一个最有学术传统的领地随便说话?

  • 薛涌读论语的目录章节详细介绍

    第一章学而时习之 第二章其为人也孝弟 第三章巧言令色 第四章吾日三省吾身 第五章道千乘之国 第六章弟子入则孝 第七章贤贤易色 第八章君子不重则不威 第九章慎终追远 第十章夫子之于是邦也 第十一章父在,观其志 第十二章礼之用,和为贵 第十三章

  • 薛涌读论语小说txt下载

    薛涌读论语下载文件格式为txt格式,文件大小约:289.42KB,原著作者是佚名,薛涌读论语主要讲述的内容为:一直没有拿出来的原因有二:一是自己本来从事明清社会经济史方面的研究,目前在学术上刚刚起步,即使在本领域里也训练不足、所知有限,基本的研究尚未完成;在思想史上则更无学养、典籍不熟,何敢仅凭读的一些闲书和片段零星的想法,在儒学这样一个最有学术传...

  • 论语的结局是什么?(主角最后怎么了)

    其一,关于务政的对象。孔子认为只要懂礼、有道、正直,并具备一定的从政才能的人就可以务政。季康子问:“仲由可使从政也与?”孔子曰:“由也果,于从政乎何有?”问:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”问:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?”也就是说,只要人具备一定的参政素质,诸如果断、达理、多艺就可以参政。

  • 论语的名言名句(经典语录)

    花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。道1)千乘之国2),敬事3)而言,节用而爱人4),使民以时5)。孔夫子曾经计划过出色的治国的方法,但那都是为了治民众者,即权势者设想的方法,为民众本身的,却一点也没有。弟子1)入2)则孝

  • 论语主要内容讲的是什么?

    《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。 《学而》一篇包括16章,内容涉及诸多方面。 其中重点是“吾日三省吾身”:“节用而爱人,使民以时”:“礼之用,和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。 原文 1·1子曰1):“学2)而时习