藏一话腴-宋-陈郁摘要
本朝文不如汉，书不如晋，诗不如唐，惟道学大明。 自孟子而下，历汉、晋、唐，皆未有能为天地立心，为生民立极，为万世继绝学、开太平者也。 马融不惟经学精深，词藻畅妙；观《长笛》一篇，深于音矣。 其于弈秋尤为不浅。 《围棋赋》云：“怯者无功，弱者
主要讲的人物和事物
藏一话腴-宋-陈郁主要讲的人物和事物有：、又曰、子之、之事、而不、孔子、所以、河南、之徒、优侏儒、断事。
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本朝文不如汉，书不如晋，诗不如唐，惟道学大明。
自孟子而下，历汉、晋、唐，皆未有能为天地立心，为生民立极，为万世继绝学、开太平者也。
马融不惟经学精深，词藻畅妙；观《长笛》一篇，深于音矣。
其于弈秋尤为不浅。
《围棋赋》云：“怯者无功，弱者先亡，离离马目，连连雁行，踔度间置，徘徊*，攻宽击虚，横行乱阵。
收死卒兮无使相迎，守视不同，为所唐突，深入敌地，杀亡士卒，狂攘相救，先后并没。
事留变生，收拾欲疾。”
皆高手语也。
昔鲁共王馀画先贤于屋壁以自警，凡视听言动、目击道存，毋敢一毫妄想。
知此意则知金盆浴鸽、孔雀牡丹张陈满室者，胸中之尘不可万斛量也。
甲集卷下
子曰“吾与言”，又曰“参乎”，又曰“若由也”：师之称弟子以名也。
于郑兄事子产，于齐兄事晏平仲，故曰“子谓子产有君子之道”，又曰“晏平仲善与人交。”
子夏曰“言游过矣”，子张曰“子夏云何”，曾子曰“堂堂乎张也”，是同朋称其字而不称声名。
至于师之前，虽朋友皆称其名，曰“赐也何敢望”，又曰“师与商也，孰贤子游”，曰“有澹台灭明者”是也。
《春秋》，鲁史也。
以诸侯之事而书西狩获麟，何也？
盖孔子作《春秋》，用意深微，以一字为褒贬。
巡狩乃天子之事，而诸侯为之，书西狩所以识其僭也。
谏争，难事也。
汉武帝见严助辈，恨得之晚，终以诛死。
公孙、霍光，任之虽笃，实未尝礼之。
惟于汲黯，不冠则不敢见，黯之所可敬者可知矣。
帝岂强为者哉？
阳城未尝言，遽尔发谏，或者大之。
余谓城居谏职，日与屠沽饮，一旦悻然强谏，酒狂之语尔：行且未著，谏岂尽嘉？
久而不言，是不能言也。
宜其不足以耸君听。
吁！
大人格君心之非，黯有焉；若城者，未闻枉已而直人者也。
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