西方哲学史下卷〔英〕罗素中最后主角的结局和内容如下：
怀特海和我合著的
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４４卷三 近代哲学
《数学原理》（Ｐｒｉｎｃｉ－ｐｉａＭａｔｈｅｍａｔｉｃａ）
中详细讲述了如何从逻辑开展纯数学。
有一点已经逐渐明白了：哲学中有一大部分能化成某种可称作“句法”的东西，不过句法这个词得按照比迄今习用的意义稍广的意义来使用。有些人，特别是卡尔纳普，①曾提出一个理论，认为一切哲学问题实际都是句法问题，只要避开句法上的错误，一个哲学问题不是因此便解决了，就是证明是无法解决的。我认为这话言过其实，卡尔纳普现在也同意我的看法，但是毫无疑问哲学句法在传统问题方面的效用是非常大的。
我想简单解释一下所谓摹述理论，来说明哲学句法的效用。我所说的“摹述”是指像“美国的现任总统”一类的短语，不用名字来指明一个人或一件东西，而用某种据假定或已知他或它特有的性质。这样的短语曾造成很多麻烦。假定我说“金山不存在”
，再假定你问“不存在的是什么？”如果我说“是金山”
，那么就仿佛我把某种存在归给了金山。很明显，我说这话和说“圆正方形不存在”不是一样的陈述。这似乎意味着金山是一种东西，圆正方形另是一种东西，固然两者都是不存在的。摹述理论就是打算应付这种困难以及其他困难的。
根据这个理论，一个含有“如此这般者”
（ｔｈｅｓｏ－ａｎｄ－ｓｏ）形式的短语的陈述，若加以正确分析，短语“如此这般
①卡尔纳普（ＲｕｄｏｌｆＣａｒｎａｐ，１８９１—１９７０）
，美国哲学家，逻辑学家。——译者
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第二篇 从卢梭到现代５４
者“便没有了。例如，拿”司各脱是《威弗利》的作者“这个陈述来说。摹述理论把这个陈述解释成是说：”有一个人、而且只有一个人写了《威弗利》，那个人是司各脱。“或者，说得更完全一些就是：”有一个实体ｃ，使得若ｘ是ｃ，‘ｘ写了《威弗利》’这个陈述便是真的，否则它是假的；而且ｃ是司各脱。“
这句话的前一部分，即“而且”二字以前的部分，定义成指“《威弗利》的作者存在（或者曾存在，或者将存在）的意思。”因而，“金山不存在”的意思是：“没有一个实体ｃ，使得当ｘ是ｃ时，‘ｘ是金的而且是山’是真的，否则它就不是真的。”
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