西游真诠-清-陈士斌摘要
虽然,七十二般变化者,一年之候也;爬云者,法来精也;只怕有心人者,密密留心也;十万八千者,两藏之数也;变松者,金木并而铅汞就也;舌动是非生者,谨言秘炼也;不可在人前卖弄者,防不测之祸也;哪里来,哪里去者,从东而来,还从东而归也,此便是保全性命也;只说自家会者,必待师传也;哪消一个时辰,早看见花果山水帘洞,美猴王自知快乐者,金丹得手也。
主要讲的人物和事物
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解者只提心字为主,妄揣混注,反昧却大道之根源,是不知道也。
并不知心,竟将仙师度世真谛全然遗弃,可惜可叹。
首言灵根也者,先天真乙之气也。
经曰:无名天地之始,有名万物之母。
又云:两者同出而异名。
方其气也,真乙之气不可见,故为天地之始;及其有也,真乙之珠现于空虚中,故为万物之母。
一气生阴阳,阴阳生四象,四象生五行,五行生万物,俱真乙之气变也。
其为气也,立于天地之先,入于天地之内。
始自无中生有,复自有中生无。
人能得此一气,可以包罗万象。
故曰:得其一,则万事毕矣。
《悟真篇》曰:道自虚无生一气,便从一气产阴阳,阴阳再合成三体,三体重生万物昌。
《易》曰:天地氤氲,万物化醇。
元始以一粒宝珠证道,三教圣人无不从此道直探根源,洞明造化。
盖道生一气,一气生形,形中又含始气。
故天一生水,水为壬水。
壬即真一生物之祖气。
壬水长生在申,申者猴也,故为猴。
申金生于土,石者土之精气之核,故为石猴。
按周天三百六十五度、二十四气、九宫八卦,即《悟真篇》所云:五行四象全藉土,九宫八卦岂离壬者是也。
乙为花果之木,生于震东,阳气始生之地,纳音为海中之金,故在东胜神洲傲来国花果山。
此水中之金即父母未生前先天真乙之真金,故无父母而父天母地产于石卵。
目运两道金光也,因服食后天之水而金光潜息,将渐失其初禀之性矣。
以其为水中之金,故居于水帘洞。
内有铁板桥,分明是天造地设的家当,非人力所能为。
此种家当,得之者我命不由天,不受老天之气者矣。
诚天地间至美之大乐王也,故称美猴王。
自盖闻天地之数,自此总明灵根源流之奥旨,并无心字在内。
仙师用一诗关扭,侧到人身上,甚明云借猴假名,以完配金丹大道之成耳。
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