西游真诠-清-陈士斌摘要
虽然，七十二般变化者，一年之候也；爬云者，法来精也；只怕有心人者，密密留心也；十万八千者，两藏之数也；变松者，金木并而铅汞就也；舌动是非生者，谨言秘炼也；不可在人前卖弄者，防不测之祸也；哪里来，哪里去者，从东而来，还从东而归也，此便是保全性命也；只说自家会者，必待师传也；哪消一个时辰，早看见花果山水帘洞，美猴王自知快乐者，金丹得手也。
主要讲的人物和事物
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解者只提心字为主，妄揣混注，反昧却大道之根源，是不知道也。
并不知心，竟将仙师度世真谛全然遗弃，可惜可叹。
首言灵根也者，先天真乙之气也。
经曰：无名天地之始，有名万物之母。
又云：两者同出而异名。
方其气也，真乙之气不可见，故为天地之始；及其有也，真乙之珠现于空虚中，故为万物之母。
一气生阴阳，阴阳生四象，四象生五行，五行生万物，俱真乙之气变也。
其为气也，立于天地之先，入于天地之内。
始自无中生有，复自有中生无。
人能得此一气，可以包罗万象。
故曰：得其一，则万事毕矣。
《悟真篇》曰：道自虚无生一气，便从一气产阴阳，阴阳再合成三体，三体重生万物昌。
《易》曰：天地氤氲，万物化醇。
元始以一粒宝珠证道，三教圣人无不从此道直探根源，洞明造化。
盖道生一气，一气生形，形中又含始气。
故天一生水，水为壬水。
壬即真一生物之祖气。
壬水长生在申，申者猴也，故为猴。
申金生于土，石者土之精气之核，故为石猴。
按周天三百六十五度、二十四气、九宫八卦，即《悟真篇》所云：五行四象全藉土，九宫八卦岂离壬者是也。
乙为花果之木，生于震东，阳气始生之地，纳音为海中之金，故在东胜神洲傲来国花果山。
此水中之金即父母未生前先天真乙之真金，故无父母而父天母地产于石卵。
目运两道金光也，因服食后天之水而金光潜息，将渐失其初禀之性矣。
以其为水中之金，故居于水帘洞。
内有铁板桥，分明是天造地设的家当，非人力所能为。
此种家当，得之者我命不由天，不受老天之气者矣。
诚天地间至美之大乐王也，故称美猴王。
自盖闻天地之数，自此总明灵根源流之奥旨，并无心字在内。
仙师用一诗关扭，侧到人身上，甚明云借猴假名，以完配金丹大道之成耳。
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