解深密经的唯识理论研究摘要
《解深密经》认为：有为无为一切法都是“名假施设”，真如是离言法性，一切法虚妄不实，真如有体真实；“一切种子心识”是一切法之所依；一切法都有遍计所执、依他起、圆成实三种自性；三无性则是对“一切法无自性”思想作出符合唯识论的合理说明，且本经认为“一切法无自性”之说“不了义”。
主要讲的人物和事物
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解深密经的唯识理论研究的作者是：佚名。
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《解深密经》认为：有为无为一切法都是“名假施设”，真如是离言法性，一切法虚妄不实，真如有体真实；“一切种子心识”是一切法之所依；一切法都有遍计所执、依他起、圆成实三种自性；三无性则是对“一切法无自性”思想作出符合唯识论的合理说明，且本经认为“一切法无自性”之说“不了义”。
关键词：解深密经 成唯识论 真如 本识 三自性 三无性
A study of the theory of Consciousness Only in the Sutra of the Explication of the Underlying Meaning： with a comparison between some different thoughts of this sutra and of the Discourse on the Theory of Consciousness——only
Lin Guoliang， School of Liberal Arts ， Shanghai University
Abstract： This article addresses the tathata， the base consciousness， three natures， and three no——natures expressed in the Sutra of the Explication of the Underlying Meaning， and makes a comparison of some of its thoughts with the related thoughts expressed in the Discourse on the Theory of Consciousness——only。
In the Sutra of the Explication of the Underlying Meaning， it holds that all conditioned existence and unconditioned dharma are nothing but bearing in names and provisionally established。
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