订正仲景全书金匮要略注-清-吴谦主要内容讲的是什么？

订正仲景全书金匮要略注-清-吴谦主要内容讲的是：

《伤寒论》得成无己创注，续者五十余家，故得昌明宇内：《金匮要略》人罕言之，虽有赵良、徐彬等注释，但其文义古奥，系千载残编错简，颇多疑义，阙文亦复不少，承讹袭谬，随文蔓衍，宜后人视为迂远，束诸高阁。

今于其失次者序之，残缺者补之，博采群书，详加注释，俾二书并行于世，庶后之业医者，不为俗说所误，知仲景能治伤寒，未尝不能治杂证也。

卷一

脏腑经络先后病脉证第一

夫人秉五常，因风气而生长。

风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。

若五脏元真通畅，人即安和。

客气邪风，中人多死，千般 难，不越三条：一者，经络受邪人脏腑，为内所因也；二者，四肢九窍，血脉相传，壅塞不通，为外皮肤所中也；三者，房室金刃，虫兽所伤。

以此详之，病由都尽。

若人能养慎，不令邪风干忤经络；适中经络，未流传腑脏，即医治之：四肢才觉重滞，即导引吐纳，针灸膏摩，勿令九窍闭塞；更能无犯王法，禽兽灾伤，房室勿令竭乏，服食节其冷热、苦酸辛甘，不遣形体有衰，病则无由人其腠理。

腠者，三焦通会元真之处，为血气所注。

理者，是皮肤脏腑之文理也。

【按】此篇乃一书之纲领，前人误编为次篇，先后失序，今冠于首，以统大意。

【注】五常者，五行也。

五行之气风、暑、湿、燥、寒也；五行之味酸、苦、甘、辛、咸也。

夫人禀此而有其形，则脏腑日与气味相通。

不曰五气，而曰风气者，该他气而言也。

盖风贯四气，犹仁贯四德，故曰：因风气而生长也。

然风气虽能生万物，亦能害万物者，盖主气正风，从其所居之乡而来，主长养万物者也；客气邪风，从其冲后而来，主杀害万物者也。

人在气交之中，其生其害，犹水能浮舟亦能覆舟也。

天之五气，人得之则为五脏真元之气，若通畅相生，虽有客气邪风，勿之能害，人自安和；如不通畅，则客气邪风，乘隙而入，中人多死。