西游记的诞生选载中最后主角的结局和内容如下：
大哥通天大圣，吾神乃齐天大圣，姐姐是龟山水母，妹子铁色猕猴，兄弟是耍耍三郎。姐姐龟山水母，因水淹了泗州，损害生灵极多，被释迦如来擒拿住，锁在碧油坛中，不能翻身。我听知的太上老君，炼九转金丹，食之者延年益寿。吾神想来，我摇身一变，化作一个看药炉的仙童，扳倒药炉，先偷去金丹数颗，后去天厨御酒局中，再盗了仙酒数十余瓶，回到于花果山水帘洞中，大排筵会，庆赏金丹御酒，岂不乐哉！不怕天符玉帝差，吾身忿怒夯胸怀。仙酒灵丹延寿永，洞中排宴乐开怀。
……
（乾天大仙云）二郎真君！吾奉上帝敕令，着你统十万天兵，擒拿齐天大圣，走一遭。
若拿住呵，上帝必有加封仙位也。（正末云）小圣既奉上仙法旨，便点就神兵，擒拿齐天大圣，走一遭去，……
请特别注意，这本杂剧与唐僧取经毫无关系，这是一个典型的神仙道化剧，是典型的道教降妖伏怪的剧本，这点非常重要，我们现在应该明白，齐天大圣的身世经历，完全是一个自行发展的系统。
最后看杨景贤《西游记杂剧》：
（孙行者上云）一自开天辟地，两仪便有吾身，曾教三界费精神，四方神道怕，五岳鬼兵嗔，*乾坤混扰，七冥北斗难分，八方世界有谁尊?九天难捕我，十万总魔君。小圣弟兄姊妹五人：大姊骊山老母，二妹巫枝祗圣母，大兄齐天大圣，小圣通天大圣，三弟耍耍三郎。喜时攀藤揽葛，怒时揽海翻江。金鼎国女子我为妻，玉皇殿琼浆咱得饮。我盗了太上老君炼就金丹，九转炼得铜筋铁骨，火眼金睛，瑜石*，摆锡*。我偷得王母仙桃百颗，仙衣一套，与夫人穿着，今日作庆仙衣会也。
四、又来一只猴与道教文化的入侵(4)
齐天大圣家族的成员名色稍有变化，但看得出来，齐天大圣的出身不是飞来之笔，这位齐天大圣我们很熟悉。
这就是杨景贤为我们引进的道教的猴，与孙悟空完全不同齐天大圣猴。作为对照，这里似乎也需要说一说佛光照耀下的猴。前面说到佛教典籍里有很多猴形神将，其实在文字故事里这类故事更多。请看《六度集经》的两个片断：
（四七)猕猴本生 昔者菩萨身为猕猴，力干尟辈，明哲踰人，常怀普慈拯济众生。处在深山，登树采果，覩山谷中有穷陷人，不能自出，数日哀号呼天乞活。猕猴闻哀怆为流泪曰：吾誓求佛唯为斯类耳，今不出此人其必穷死，吾当寻岸下谷负出之也。遂入幽谷使人负己。攀草上山置之平地示其径路曰：在尔所之，别去之后慎无为恶也。出人疲极就闲卧息，人曰：处谷饥馑，今出亦然，将何异哉，心念当杀猕猴噉之，以济吾命不亦可乎。以石椎首，血流丹地，猴卧惊起，眩倒缘树，心无恚意，慈哀愍伤悲其怀恶。自念曰：吾势所不能度者，愿其来世常逢诸佛，信受道教行之得度，世世莫有念恶如斯人也。佛告诸比丘：猕猴者吾身是也，谷中人者调达是。菩萨法忍度无极行忍辱如是。
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