论语疏证杨树达中的名言名句及经典语录如下：
1、夫圣人之言必有为而发，若不取事实以证之，则成无的之矢。圣言简奥，若不采意旨相同之语以著之，则为不解之谜矣。
2、夫圣人之言必有为而发，若不取事实以证之，则成无的之矢。圣言简奥，若不采意旨相同之语以著之，则为不解之谜矣。
3、乃自来诂释《论语》者所未有，诚可为治经者辟一新途径，树一新模楷也。
4、今天的中国是历史中的中国的一个发展；我们是*主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。
5、子好游乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣，人不知，亦嚣嚣。
6、齐人多诈而无情。始为与臣等建此议，今皆背之，不忠。
11、仲虺有言曰，诸侯之德能自为取师者王，能自取友者存；其所择而莫如己亡。
12、不如吾者，吾不与处，累我者也，与我齐者，吾不与处，无益我者也。
13、丘死之后，商也日益，赐也日损。商也好与贤己者处，赐也好说不如己者。
14、接，晋出也；貂且，齐出也。子以其指，则接也四，貂且也六。子以大国压之，则未知齐晋孰有之也？贵则皆贵矣。虽然，貂且也长。
18、谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。
20、父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。
21、礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
23、日者问东平王，处家何等最乐？王言：为善最乐。其言甚大，副是要腹矣。
24、狄人之所欲者，吾土地也。吾闻之也，君子不以其所以养人者害人。二三子何患乎无君！我将去之。
25、道之以政，齐之以刑，民免而*。道之以德，齐之以礼，有耻且格。
27、古之刑省，今之刑繁。其为教，古有礼然后有刑，是以刑省。今无礼以教，而齐之刑，刑是以繁。《书》曰：‘伯夷降典，折民惟刑。’谓先礼以教之，然后继之以刑折之也。夫无礼**，而正之以刑，故民苟免。
获取论语疏证杨树达的下载地址 进入下载页