论有学识的无知的详细目录和章节如下:
帝是绝对的极大,第二卷论宇宙是相对的极大,第三卷论*的一些神学
第一章 知识怎么就是无知
第二章 对以后论到的一切问题的预备性解释
的存在物,它限制一切事物,但不受任何事物的限制。在第一卷中,我将致
本书第二卷作进一步的说明。
第三章 绝对真理是我们所无从掌握的
第四章 绝对的极大是已知的,但不是
第五章 极大的一体性
第六章 极大是绝对的必然
① 见《新约·马可福音》第 12 章 29 节。——译者
② 见《新约·马太福音》第 23 章 8—9节。——译者
第七章 永恒的“一”和三位一体
第八章 永恒的产生
第九章 永恒的联系伸延
第十章 对一中的三位一体的理解如何超越一切事物
第十一章 数学对于理解各种神圣真理是巨大的帮助
① 见《新约·哥体多前书》,第 13 章 12 节。——译者
第十二章 用数学记号为我们的目的服务的方法
第十三章 绝对无限的线的各种变化
第十四章 无限的线是一个三角形
第十五章 无限的三角形是一个圆和一个球
第十六章 极大同一切事物的关系可比之于
第十七章 从前面的思考中得出的深刻真理
第十八章 从同样的思考中我们学到分沾存在的意义
第十九章 无限三角形和无限的三位一体之间的类似
第二十章 续论关于三位一体的教导:
① 见《新约·约翰福音》,第 10 章,38 节。——译者
第二十一章 无限的圆和“一”之间的类似
第二十二章 在上帝的旨意中矛盾被调和
第二十三章 无限球体和上帝的现实存在的类似
第二十四章 上帝的名字和肯定式的神学
① 见《圣经·撒迦利亚先知书》,第 14 章 9 节。——译者
第三十二章。——译者
③ 《圣经·申命记》,第六章,第四节。——译者
第二十五章 异教徒所使用的各种拟人式
第二十六章 否定式的神学
第一章 从已经确立的命题推论宇宙的统一性和无限性
上帝的权能。因此,除非上帝是一举之下创造绝对极大的(在第三卷中,我
第二章 被造之物的存在以一种神秘方式来自极大的存在
第三章 极大以一种神秘方式包容一切
第四章 宇宙,它只不过是极大的一个限定形式,
以尽可能最大的方式再现着绝对极大。因此,我们可以肯定,在第一卷中,
第五章 每一事物在每一事物之中
理,也许甚至比他本人理解得更充分些。因为从第一卷中我们就已了解到,
第六章 宇宙——它的统一性和发展的各种程度
第七章 宇宙的三位一体
我们在第一卷中,对于确立绝对的“一”必然是三重的,不是通过缩影
第八章 宇宙的可能性或质料
我们在第一卷中所已看到了的那样。
第九章 宇宙的灵魂或形式
① 见《圣经·创世记》第 1 章、3 节。——译者
第十章 宇宙精神
① 见《圣经·马太福音》第 10 章第 20 节。——译者
第十一章 从运动得山的一些系沦
第十二章 大地的一些状况
第十三章 创造世界的神圣设计及其构成部分
① 见《新约·约翰一书》第 1 章 5 节。——译者
第一章 那无法超过的极大,即使只限定在这个
在第一卷中已经说明,一个不可言说,并且决不能被缩影化或压倒的绝
象我们在第一卷中对于数所说明的那样。所以,在有限的事物中,不可能上
物种内被造之物品种繁多的特点,就象我们在第一卷中所指出的那样。我们
第二章 既是有限的又是绝对的极大,
第一卷中已说明了的,点也与它相重合。所以,如果任何事物能够呈现为某
绝对极大的自存而自存。象我们在第一卷中所说明的,因为,只有一个这样
第三章 人性并且只有人性特别
第四章 这个存在物便是那永受祝福的,
第五章 基督是由圣灵感孕
第六章 耶稣之死的奥秘
第七章 复活的奥秘
第八章 *的死里复活的初熟果实基督
第九章 那审判活人和死人的基督
第十章 审判者的判决
第十一章 信心的奥秘
第十二章 教 会
种单纯性,在其中各种矛盾都可得到和解;这就是第一卷的讨论范围。从那
个观点出发,第二卷遵循着比哲学家们通常所走的道路更高的一条路,并且
成了论述永受祝福的耶稣的第三卷。在这卷中,我总是从同一原理出发,并
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