诸位禅师解读佛教经典-大师读心经摘要
When Avalokiteshvara Bodhisattva was practicing the profound prajna paramita， he illuminated the five skandhas and saw that they are all empty， and he crossed beyond all suffering and difficulty。
主要讲的人物和事物
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诸位禅师解读佛教经典-大师读心经主要内容讲的是：
摩诃，意即伟大的；般若，译为智慧；波罗蜜多，即到达彼岸，完成智慧。
心经则为“首要之中心教义”，故全名译为“完成至高无上智慧的首要法门”。
《心经》属于《大品般若经》六百卷中的一节，乃大乘佛法之深法、《大般若经》之心髓。
全经只有一卷，可谓言简而义丰，词寡而旨深。
相传《心经》写于公元前1世纪的贵霜帝国Kushan Empire，古国名）境内，公元222——254年，月氏和尚支谦将它译成汉语，这也是历史上最早的《心经》汉译本。
《心经》历代的译本共有十四种，其中流通最广的是玄奘大师的翻译本。
玄奘的译本，共二百六十字，阐述五蕴、三科、四谛、十二因缘等皆空的佛教义理，而归于“无所得”不可得），认为般若能度一切苦，得究竟涅槃，证得菩提果。
由于经文简短，便于持诵，流行甚广。
近现代，玄奘的译本又被译成多种文字在世界各地流传。
除了玄奘的译本，还有失译本《摩诃般若波罗蜜神咒》，旧题《摩诃般若波罗蜜大明咒经》，传为姚秦天竺三藏鸠摩罗什所译。
现存异译本有六种：
唐摩揭陀国三藏。
法月译《普遍智藏般若波罗蜜多心经》
唐阙宾国三藏。
般若共利言译《般若波罗蜜多心经》
唐三藏。
智慧轮译《般若波罗蜜多心经》
唐三藏。
法成译《般若波罗蜜多心经》
敦煌发现译本《唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经》
宋西天三藏。
施护译《圣佛母般若波罗蜜多经》
玄奘译本、失译本和敦煌本为“小本”，只有正文；其余为“广本”，有序、正、流通三分。
《心经》的现存梵本有在尼泊尔发现的广本和日本保存的各种传写摩刻小本。
日本手抄贝叶梵本，为609年以后所作。
另外，在我国的敦煌还发现了《心经》的七种译本，其中，广本与藏文大藏经所收录的《心经》相同。
《心经》的注疏相传有两百余种，仅中国撰述即有四十余种。
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