辨了不了义论释难-法尊法师译摘要
二，正释论体。 三，释造论之理，及向善根。 初中分二，一，正礼赞胜境。 二，誓愿造论，劝器善听。 初又分二，一，顺译论规，而兴礼赞。 二，论体礼赞。 今初 【南无姑如曼殊廓咯耶】义谓敬礼师长妙音 二，论体礼赞 【乐生】等两颂，礼赞大师。 【
主要讲的人物和事物
辨了不了义论释难-法尊法师译主要讲的人物和事物有：了义、不了义、了不了义、辨了不了义、自性、无自性、依他、了义、依他起、密意、遍计、不了、不了义、胜义。
辨了不了义论释难-法尊法师译是什么类型的小说？
辨了不了义论释难-法尊法师译的小说类型是魔法小说主要内容。
辨了不了义论释难-法尊法师译的作者是谁？
辨了不了义论释难-法尊法师译的作者是：佚名。
辨了不了义论释难-法尊法师译部分内容免费阅读
辨了不了义论释难-法尊法师译主要内容讲的是：
二，正释论体。
三，释造论之理，及向善根。
初中分二，一，正礼赞胜境。
二，誓愿造论，劝器善听。
初又分二，一，顺译论规，而兴礼赞。
二，论体礼赞。
今初
【南无姑如曼殊廓咯耶】义谓敬礼师长妙音
二，论体礼赞
【乐生】等两颂，礼赞大师。
【智悲】等一颂，礼赞文殊弥勒。
【善开】等一颂礼赞龙猛无著。
【受持】等二颂，礼赞诸大论师。
初颂义稍难解，兹当略说。
由具最妙喜乐之形色，故名乐生，即大自在天。
由乘稳固大象如云，故名乘云，即帝释天。
世论传说，大梵天王，从金色卵生，故名金胎，即大梵天王。
世论传说，大自在天，修难行时，他化自在天魔王，射彼五箭，令失难行，彼了知己，从第三目放光，焚毁魔王之色身，故名无身主，即恶魔王。
在孩童时用绳系腹，故名绳腹，即遍入天。
等字摄取毗奈耶迦，六面童子，及日月天子等。
凡于三有中自恃力能，宣唱骄音，傲慢矜居者，略瞻佛身，即被佛光映蔽。
犹如日光映蔽萤火。
时彼天众各以微妙天冠顶礼佛足，故我今礼释迦能仁，乃天中之天。
余颂易解，兹不广释。
二，誓愿造论劝器善听。
【颇有多闻】等二颂。
初颂显示，辨了不了义之理，极难通达。
藏地诸先觉多未能如实了解。
次二句文，显由妙音菩萨摄受之力，大师乃能无倒通达极难通达之深义。
复由大悲心发起，誓当宣说。
后二句文，教诲法器应善谛听。
二，正释论体分三，一，明能辨了不了义有大义利。
二，广辨佛经了不了义。
三，略明自己随何师行。
今初
【护国问经云，至，非唯敬】此说若欲解脱生死，须达诸法究竟真实。
此复要先能辫经中之了不了义。
获取辨了不了义论释难-法尊法师译的下载地址 进入下载页