还原论语真相-孺童讲论语的详细目录和章节如下：
《孺童讲论语》第一章(1)
《孺童讲论语》第一章(2)
《孺童讲论语》第一章(3)
《孺童讲论语》第二章(1)
在《学而篇》“第一章”中讲过，“子”是对一个人的尊称。那么，作为孔子弟子的有若，为什么也享受了与孔子同等的待遇，而被尊称为“有子”了呢？
《孺童讲论语》第二章(2)
《孺童讲论语》第三章
结合《学而篇》“第二章”的内容，可以知道有二种“不仁之人”：其一，是不守孝弟之人；其二，是巧言令色之人。
《孺童讲论语》第四章
《孺童讲论语》第五章(1)
《孺童讲论语》第五章(2)
《孺童讲论语》第六章(1)
“孝”和“弟”，在《学而篇》“第二章”中已经讲过，敬事父母为孝，敬事兄长为弟。但有子是将“孝弟”合说，而孔子在此将“孝”、“弟”分说。“孝”为众行之本，所以先说。
《孺童讲论语》第六章(2)
《孺童讲论语》第七章
《孺童讲论语》第八章(1)
《孺童讲论语》第八章(2)
《孺童讲论语》第九章
《孺童讲论语》第十章(1)
《孺童讲论语》第十章(2)
《孺童讲论语》第十一章(1)
《孺童讲论语》第十一章(2)
《孺童讲论语》第十二章(1)
《孺童讲论语》第十二章(2)
《孺童讲论语》第十三章(1)
《孺童讲论语》第十三章(2)
《孺童讲论语》第十四章(1)
《孺童讲论语》第十四章(2)
《孺童讲论语》第十五章(1)
《孺童讲论语》第十五章(2)
《孺童讲论语》第十五章(3)
“赐”，子贡的名。可参见《学而篇》“第十章”。
《孺童讲论语》第十六章
《孺童讲论语》第一章(1)
《孺童讲论语》第一章(2)
《孺童讲论语》第二章(1)
《孺童讲论语》第二章(2)
《孺童讲论语》第三章
《孺童讲论语》第四章(1)
《孺童讲论语》第四章(2)
《孺童讲论语》第五章(1)
《孺童讲论语》第五章(2)
《孺童讲论语》第六章
《孺童讲论语》第七章
《孺童讲论语》第八章(1)
《孺童讲论语》第八章(2)
《孺童讲论语》第九章
《孺童讲论语》第十章
《孺童讲论语》第十一章
《孺童讲论语》第十二章
《孺童讲论语》第十三章
《孺童讲论语》第十四章
《孺童讲论语》第十五章
《孺童讲论语》第十六章
《孺童讲论语》第十七章
《孺童讲论语》第十八章
《孺童讲论语》第十九章
《孺童讲论语》第二十章(1)
《孺童讲论语》第二十章(2)
《孺童讲论语》第二十一章
《孺童讲论语》第二十二章
《孺童讲论语》第二十三章(1)
《孺童讲论语》第二十三章(2)
《孺童讲论语》第二十四章
孔子说的这两句话，看似泛泛而谈，其实皆有所指。《论语·八佾篇》“第六章”云：“季氏旅于泰山。子谓冉有曰：‘女弗能救与？’对曰：‘不能。’子曰：‘呜呼！曾谓泰山，不如林放乎？’”
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