道连·葛雷的画像无语森森制作摘要
他从放沙发的那个角落只能望见一丛芳甜如蜜、色也如蜜的金链花的疏影，它那颤巍巍的枝条看起来载不动这般绚丽灿烂的花朵；间或，飞鸟的奇异的影子掠过垂在大窗前的柞丝绸长帘，造成一刹那的日本情调，使他联想起一些面色苍白的东京画家，他们力求通过一种本身只能是静止的艺术手段，来表现迅捷和运动的感觉。
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《画像》最充分地体现了王尔德的唯美主义创作原始，除了典丽的风格、华美的词藻和离奇的情节，他还竭力想激发起人们对美的感受。
《画像》毕竟提出了一些重大问题。
王尔德在这部小说中触及许多他本人和他的同时代人极感兴趣的问题，其中之一便是艺术、道德和生活的相互关系。
作者并不直抒己见，也不公开臧否书中人物，而是通过一系列形象以及故事发展的逻辑来作出自己的答。
一些“离经叛道”的怪论几拉丁文：《自深渊》。
乎都出于亨利？
沃登勋爵之口。
这是一个玩世不恭的冷隽派人物。
他无情地扯去人们的种种面具，也扯去他自己的。
他最大的乐趣便是炫耀俏皮的才智。
王尔德通过这个形象来体现自己的信条：艺术与真理、道德全不相干。
但我们不能在亨利勋爵与作者之间划上等号。
像美丽的烟火似的从王尔德的作品尤其是对白）中喷溅迸涌的妙语怪话，是“世纪末”一批知识分子想问题、发议论时的一大特征，他们不再相信传统的明智，因为每每发现这种明智在现实生活中无非是庸俗、伪善和市侩哲学的一块遮羞布。
于是他们嘲笑“真理”这个语汇在他们的解释中等于“老生常谈”）。
对于亨利勋爵来说，讲一些惊人的妙语怪话几乎就是目的本身。
画家贝泽尔？
霍尔渥德则是一个忘我地献身于艺术的美的追求者；美对于贝泽尔是艺术灵感和创作甘苦的泉源。
与此相反，亨利认为，对美的欣赏就是无穷尽的感官享受。
他从道连？
葛雷身上看到了一块进行心理学实验的好材料，便用享乐主义哲学毒害了这个少年。
作者并不进行说教，不追求劝世的目的，因为教训与他的美学思想格格不入。
他让我们直窥道连？
葛雷的灵魂深处。
道连说出的愿望让时间的烙印只打在他的肖像上）一语成谶，展开了道德与美的冲突。
这部小说的认识意义，就在于它用鲜明和独特的手法无情地揭露了颓废主义伦理观和美学观的本质，尽管这种观念最后也坑害了作者本人。
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