道德经注-汉-河上公主要内容讲的是什么？

道德经注-汉-河上公主要内容讲的是：

非自然长生之道也。

常道当以无为养神，无事安民，含光藏晖，灭迹匿端，不可称道。

1，刘本当以作常以。

名可名。

谓富贵尊荣高世之名也。

1，刘本高世作万世。

非常名。

非自然常在之名也。

常名当如婴儿之未言鸡子之未分，明珠在蚌中，美玉处石闲，内虽昭昭，外如愚顽。

无名天地之始。

无名者谓道，道无形，故不可名也。

始者道本也，吐气布化，出于虚无，为天地本始也。

1，道藏本道本作道之本。

顾本，强本无【本也】二字。

有名万物之母。

有名谓天地，天地有形位，有阴阳有柔刚，是其有名也。

万物母者天地含气生万物，长大成熟，如母之养子也。

1，有阴阳的有字，据顾本补。

2，道藏其有名作其名。

3，强本天地含气作天地合气。

4，道藏成熟作成就。

故常无欲以观其妙。

妙，要也。

人常能无欲，则可以观道之要，要谓一也。

一出布名道，赞叙明是非也。

1，道藏作【则以观道之要妙】。

常有欲以观其徼。

徼，归也。

常有欲之人，可以观世俗之所归趣也。

此两者同出而异名。

两者，谓有欲无欲也。

同出者，同出人心也。

而异名者，所名各异也。

名无欲者长存，名有欲者亡身也。

1，同出人心，道藏作【谓同于人心】，顾本作【同出人之心也】。

2，所名各异，道藏作所名曰异。

3，名无欲，名有欲，顾本作无欲，有欲。

4，强本此段作【有欲无欲，同出人心。

无欲长存，有欲亡身，故异也。

同谓之玄。

玄，天也。

言有欲之人与无欲之人同受气于天也。

玄之又玄。

天中复有天也。