醉梦辩论歌。幻化音乐-堪布益西彭措主要内容讲的是什么？

醉梦辩论歌。幻化音乐-堪布益西彭措主要内容讲的是：

甲一、初善分二：论名，作者。

乙一、论名

醒梦辩论歌·幻化音乐

通过醒者与梦者之间的辩论，而揭示万法如梦如幻的本性，教导修行人将醒时的一切现法抉择为与梦境相平等的本性，经过如理听闻、伺察可以遣除疑惑，若更付诸修行则可断除执著，若依此法上求佛道、下化众生，则如顺风行船再加高帆，可疾速完成二利事业。

故行者依此修行，相续中法喜必定会逐渐充满，最终入于诸佛无生般若如幻解脱境界之中。

幻化音乐：即幻化王所奏乐之无生如幻的美妙梵韵，其令听者耳目一新，涤荡一切身心尘劳，令闻者从三界轮的幻梦中即刻警醒，不离当下而恒时欣赏无生解脱歌。

世间音乐大多撩拔七情，非靡靡之音即暴恶之声，只是助长贪嗔而已。

金刚上师法王如意宝赞叹此*德时曾说：“凡夫由于对白天的现法有着坚固实执，所以才会沉迷于现法中，苦苦追求世间八法而不欲断轮生死，通过修学此论，自然就能减轻对现法的实执，将世俗现法均抉择为如梦的显现，进而将梦现也抉择为空性，从而通达诸法无生的本性，获得一切智智的果位。”

如《大圆满虚幻休息妙车疏》中云：“有情自性如虚幻，菩提自性亦幻性，世出世无二幻境，诸有缘者今当知。”

本论行文活泼，如戏剧般的离奇生动，以一箭双雕的双关密语而著成，所以对醒者与梦者及其辩论，妙慧审判员与智慧大王以及他们作出的裁决处理都可以从不同层次与深度去理解。

作者以高超的手法，将甚深难测的佛法以如此形式作了深入浅出的宣说，当你在欣赏它时，不知不觉就把你带进如幻境界，所以它叫幻化音乐。

文中的醒者和梦者看似两个人，但它们都是有象征性与代表性的。

此可以从外、内、密、极密的层次来理解。

外义的醒者与梦者代表了同一个人对醒觉时的万法与梦境中的显现所持的不同观点、看法与执著。

凡夫对于白天显现法的实执非常坚固，几乎达到了牢不可破的地步，但他在醒觉时，对于梦境中的显现法所产生的实有执著就没有前者那样坚固。