姚淦铭国学力作：大学智慧的详细目录和章节如下：
《大学智慧》第一章（1）
《大学智慧》第一章（2）
《大学智慧》第一章（3）
《大学智慧》第一章（4）
《大学智慧》第一章（5）
《大学智慧》第一章（6）
《大学智慧》第一章（7）
《大学智慧》第一章（8）
《大学智慧》第二章（1）
《大学智慧》第二章（2）
《大学智慧》第二章（3）
《大学智慧》第二章（4）
《大学智慧》第二章（5）
《大学智慧》第二章（6）
《大学智慧》第二章（7）
《大学智慧》第三章（1）
《大学智慧》第三章（2）
《大学智慧》第三章（3）
《大学智慧》第三章（4）
《大学智慧》第三章（5）
《大学智慧》第三章（6）
《大学智慧》第三章（7）
《大学智慧》第三章（8）
《大学智慧》第三章（9）
《大学智慧》第三章（10）
《大学智慧》第三章（11）
《大学智慧》第三章（12）
《大学智慧》第三章（13）
《大学智慧》第三章（14）
《大学智慧》第四章（1）
《大学智慧》第四章（2）
《大学智慧》第四章（3）
《大学智慧》第四章（4）
《大学智慧》第四章（5）
《大学智慧》第四章（6）
《大学智慧》第四章（7）
《大学智慧》第四章（8）
《大学智慧》第四章（9）
《大学智慧》第四章（10）
《大学智慧》第四章（11）
《大学智慧》第五章（1）
《大学智慧》第五章（2）
《大学智慧》第五章（3）
《大学智慧》第五章（4）
《大学智慧》第五章（5）
《大学智慧》第五章（6）
《大学智慧》第五章（7）
《大学智慧》第五章（8）
《大学智慧》第五章（9）
《大学智慧》第五章（10）
《大学智慧》第六章（1）
《大学智慧》第六章（2）
《大学智慧》第六章（3）
《大学智慧》第六章（4）
《大学智慧》第六章（5）
《大学智慧》第六章（6）
《大学智慧》第六章（7）
《大学智慧》第六章（8）
《大学智慧》第六章（9）
《大学智慧》第六章（10）
《大学智慧》第七章（1）
《大学智慧》第七章（2）
《大学智慧》第七章（3）
《大学智慧》第七章（4）
《大学智慧》第七章（5）
《大学智慧》第七章（6）
《大学智慧》第七章（7）
《大学智慧》第七章（8）
《大学智慧》第八章（1）
《大学智慧》第八章（2）
《大学智慧》第八章（3）
《大学智慧》第八章（4）
《大学智慧》第八章（5）
《大学智慧》第八章（6）
《大学智慧》第八章（7）
《大学智慧》第八章（8）
《大学智慧》第九章（1）
《大学智慧》第九章（2）
《大学智慧》第九章（3）
《大学智慧》第九章（4）
《大学智慧》第九章（5）
《大学智慧》第九章（6）
《大学智慧》第九章（7）
《大学智慧》第九章（8）
《大学智慧》第九章（9）
《大学智慧》第九章（10）
《大学智慧》第九章（11）
《大学智慧》第十章（1）
《大学智慧》第十章（2）
《大学智慧》第十章（3）
《大学智慧》第十章（4）
《大学智慧》第十章（5）
《大学智慧》第十章（6）
林语堂在1938年纽约现代图书馆出版的《孔子的智慧》一书，于第四章翻译《大学》篇的引言中，在提到“大学”一词的英译时，主张用辜鸿铭的译名，意思为“高等教育”。
《大学智慧》第十章（7）
《大学智慧》第十章（8）
《大学智慧》第十章（9）
第1章到第3章，为解释“经”的“三纲”，即“释明明德”、“释新民”、“释止于至善”。
第4章，“释本末”。这是一个前后交接的过渡部分。朱熹说，“前四章统论纲领旨趣，后六章细论条目工夫”。
第5章，朱熹认为此章本应该解释“格物致知”，但推断原书已经散佚，“而今亡矣”。于是依据程氏的看法加以补写，云“间尝窃取程子之意以补之”。朱熹说：“其第五章乃明善之要。”
第6章，“释诚意”。朱熹说：“第六章乃诚身之本。”他特别看重第5、第6章，所以朱熹说：“在初学尤为当务之急，读者不可以其近而忽之也。”
第7章，“释正心修身”。
第8章，“释修身齐家”。
第9章，“释齐家治国”。
第10章，“释治国平天下”。
《大学智慧》第十章（10）
《大学智慧》第十章（11）
《大学智慧》第十章（12）
《大学智慧》第十章（13）
《大学智慧》第十章（14）
嘉靖七年（1528年），王阳明奉命去广西*少数民族起义。在出征之前，由其弟子钱德洪将王阳明讲授《大学》的记录整理成书，编入《王文成公全书》第二十六卷。《大学问》是王阳明哲学思想和重要学说的纲要。
《大学智慧》第十章（15）
《大学智慧》第十章（16）
《大学智慧》第十章（17）
《大学智慧》第十一章（1）
《大学智慧》第十一章（2）
《大学智慧》第十一章（3）
《大学智慧》第十一章（4）
《大学智慧》第十一章（5）
《大学智慧》第十一章（6）
《大学智慧》第十一章（7）
《大学智慧》第十一章（8）
《大学智慧》第十一章（9）
《大学智慧》第十一章（10）
朱熹在这一段话的处理上，颇有自己的看法。他将此段移挪到前面去，作为传文的第四章，认为这段话是解释“本末”的。此可详见后文《朱熹〈大学章句〉译介》。
《大学智慧》第十一章（11）
《大学智慧》第十一章（12）
《大学智慧》第十一章（13）
此一大段话，朱熹作为传文的第八章，其主旨也就是“释齐家治国”。
《大学智慧》第十一章（14）
《大学智慧》第十一章（15）
《大学智慧》第十一章（16）
《大学智慧》第十一章（17）
《大学智慧》第十一章（18）
《大学智慧》第十一章（19）
《大学智慧》第十一章（20）
《大学智慧》第十一章（21）
《大学智慧》第十一章（22）
《大学智慧》第十一章（23）
《大学智慧》第十二章（1）
《大学智慧》第十二章（2）
《大学智慧》第十二章（3）
《大学智慧》第十二章（4）
朱熹说，右边是传的第一章，解释经文中的“大学之道，在明明德”的经义。如前篇所说，古本《大学》的位置与此完全不一样，朱熹依据自己的理解移挪了文字。
朱熹说，右边是传的第二章，解释经文中的“大学之道”中的“在亲（新）民”的经义。
《大学智慧》第十二章（5）
朱熹说，右边是传的第三章，解释经文中“大学之道”中的“止于至善”的经义。
朱熹说，右边是传的第四章，解释“本末”的道理。
《大学智慧》第十二章（6）
朱熹说，右边是传的第六章，解释诚意的道理。
朱熹说，右边是传的第七章，解释正心修身的道理。
朱熹说，右边是传的第八章，解释“修身”、“齐家”的道理。
朱熹说，右边是传的第九章。解释“齐家”、“治国”的道理。
《大学智慧》第十二章（7）
朱熹说，上面是传的第十章，解释经文中的“治国平天下”的经义。在注释里，朱熹又说：“此章之义，务在与民同好恶而不专其利，皆推广矩之意也。能如是，则亲贤乐利各得其所，而天下平矣。”
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