美的历程-李泽厚的详细目录和章节如下:
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他们在宗教衣 装下,为其本阶级的利益考虑未来,出谋划策,从而好像他们的这种脑力活动是某种与现存实践意识不同的东西,它不是去想像现存的各种事物,而是能够真实地想 像某种东西,这即是通过神秘诡异的巫术##宗教形式来提出“*”、预卜未来,编造关于自身的幻想,把阶级的统治说成是上天的旨意。
“人的审美感受之所以不同于动物性的感官愉快,正在于其中包含有观念、想象的成分在内。美之所以不是一般的形式,而是所谓“有意味的形式”, 正在于它是积淀了社会内容的自然形式。所以,美在形式而不即是形式。离开形式自然形体)固然没有美,只有形式自然形体)也不成其为美。”
美的历程-李泽厚下载文件格式为txt格式,文件大小约:95.57KB,原著作者是佚名,美的历程-李泽厚主要讲述的内容为:他们在宗教衣 装下,为其本阶级的利益考虑未来,出谋划策,从而好像他们的这种脑力活动是某种与现存实践意识不同的东西,它不是去想像现存的各种事物,而是能够真实地想 像某种东西,这即是通过神秘诡异的巫术##宗教形式来提出“*”、预卜未来,编造关于...
曹丕的一个时代可以说是文学的自觉时代,或如近代所说,是为艺术而艺术的一派。汉文慢慢壮大是时代使然,非专靠曹氏父子之功的,但华丽好看,却是曹丕提倡的功劳。夫四言文约意广,取效风骚,便可多得,每苦文繁而意少,故世罕习焉。五言居文词之要,是众作之