藏书纪事诗-清-叶昌炽摘要
蒲津毋氏家钱造，海内通行价倍增。 《宋史》：“毋守素性好藏书。 在成都令门人句中正、孙逢吉书《文选》、《初学记》、《白氏六帖》镂板。 守素赍至*，行于世。” 《焦氏笔乘》：“唐末，益州始有墨板，多术数、字学小书而已。 蜀毋昭裔请刻板印《九经
主要讲的人物和事物
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藏书纪事诗-清-叶昌炽主要内容讲的是：
蒲津毋氏家钱造，海内通行价倍增。
《宋史》：“毋守素性好藏书。
在成都令门人句中正、孙逢吉书《文选》、《初学记》、《白氏六帖》镂板。
守素赍至*，行于世。”
《焦氏笔乘》：“唐末，益州始有墨板，多术数、字学小书而已。
蜀毋昭裔请刻板印《九经》，蜀主从之。
自是始用木板摹刻《六经》。
景德中，又摹印司马、班、范诸史，并传于世。”
又云：“蜀相毋公，蒲津人。
先为布衣，尝从人借《文选》、《初学记》，多有难色。
公叹曰：恨余贫不能力致，他日稍达，愿刻板印之，庶及天下学者。
后公果显于蜀，乃曰：今可以酬宿愿矣。
因命工日夜雕板，印成二书。
复雕《九经》、诸史，两蜀文字由此大兴。
洎蜀归宋，豪族以财贿祸其家者什八九。
会艺祖好书，命使尽取蜀文籍诸印本归阙。
忽见卷尾有毋氏姓名，以问欧阳炯。
炯曰：此毋氏家钱自造。
艺祖甚悦，即命以板还毋氏。
是时，其书遍于海内。
初在蜀雕印之日，众嗤笑。
后家累千金，子孙禄食，嗤笑者往往从而假贷焉。
左拾遗孙逢吉详言其事如此。”
昌炽案：《挥麈余话》亦载此事，云：“唐明宗平蜀，命太学博士李锷书《五经》，仿其制作，刊板于国子监。
监中印书之始，今则盛行于天下，蜀中为最。
明清家有锷书印本，后题长兴二年。”
又按：王氏以母昭裔为母丘俭，则大误。
母丘，三国时人。
［校勘记］王欣夫先生《补正》云，据《宋史》卷179《毋守素传》及《十国春秋毋昭裔传》，知毋昭裔、毋守素为父子，并非一人。
叶氏误将二人合为一人也。
二、孙光宪孟文丁顗孙长孺
突兀书楼世姓孙，悍然竟夺谢公墩。
纳楹谁共陵川富，大室居然驷马门。
《宋史荆南高氏世家》：“孙光宪字孟文，陵川贵平人。
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