衍极-元-郑枃主要内容讲的是什么？

衍极-元-郑枃主要内容讲的是：

李斯以得罪名教，故黜之。

呜呼，自书契以来，传记所载，能书者不少，而衍极之所取者止此，不有卓识，其能然乎！

予生千载之下，每览昔人残铭断碣，未尝不为之歔欷而三叹也。

在昔结绳之政始分，龙穗之章中辍。

太皞之时，龙马负图，出于荣河，帝则之，画八卦，以龙纪官。

乃命飞龙朱襄氏造六书，于是始有龙书。

左氏曰：太皞氏以龙纪，故为龙师而龙名是也。

神农氏始为耒耜，教民稼穑，感上党羊头山生嘉禾，一本八穗，帝异之，作穗书。

于是苍史氏出，仰观俯察，以造六书，通天地之幽秘，为百王之*。

非天下之至精，其孰能与于此！

苍史，黄帝之史苍颉也。

亦曰皇颉。

姓侯刚氏，首四目，通于神明。

仰观奎星屈曲之象，俯察龟文鸟迹之奇，博采众美，与沮诵广伏牺之文，造六书，是为古文。

其冢在冯翊彭衙利阳亭南道旁，学书者祭之不绝。

北海亦有苍颉藏书台，人得其书，莫之能识。

秦李斯识其八字，曰上天作命，皇辟迭王。

汉叔孙通识其十二字。

今法帖中有二十八字云。

按造六书三字原本误作正文，今改正。

若稽古大禹，既平水土，铸鼎象物，勒铭告成，而功被万世。

禹命九牧贡金，铸九鼎，象神*，使民知备故有象钟鼎形书。

勒铭于天下名山大川，韩文公所谓岣嵝山碑，其一也。

今庐山紫霄峰上有禹凿石系舟之所，磨崖为碑，皆科斗文字，隐隐可见。

张怀瓘曰：向在翰林见古铜钟二，高两尺许，有古文二百馀字，纪夏禹功绩，皆紫金钿似大篆，神采惊异。

又有雕戈铭六字，钩带铭三十三字，皆细紫金为文，读之不能尽晓。

薛尚功诸人以为夏禹时书。

法帖亦有禹书十二字。

三代之末，周籀直又反。

蔚有奇秀，篆隶攸祖。

籀，周宣王柱下史也。

损益古文，或同或异，加之銛利钩杀，自然机发，为大篆十五篇。