道家真正筑基法摘要
如杂念纷纭,可用以下四法:1、斩念法:待念刚生,立即忘却,使其无法连续;2、顺念法:如旧念未消,新念又起,无法斩断时,可顺此念,任其天南海北遨游,久之念尽,即无念也;3、*以事炼心法:夫妄念莫大于喜怒,怒里思,则不怒,喜中知抑,则不喜,种之皆然,久而自静;4、庄子听息法:耳听于息,心相随之,久之听亦不听,息亦不息,念住矣。
主要讲的人物和事物
道家真正筑基法主要讲的人物和事物有:筑基、真正、丹田、呼吸、自然、之气、筑基、阴跷、调息、后天、口鼻、生死窍。
道家真正筑基法是什么类型的小说?
道家真正筑基法的小说类型是仙侠小说主要内容。
道家真正筑基法的作者是谁?
道家真正筑基法的作者是:佚名。
道家真正筑基法部分内容免费阅读
道家真正筑基法主要内容讲的是:
对初学者来说,这些已经很“高深”,属“上乘功法”了,但对玄门羽流而言,只不过是一些养生小术罢了。
离修真的门径还有好长一段距离。
为了使一些捷足先登的*们在修炼中更上一层楼,真正体会气功的最高层次“道”的妙境,笔者愿将一己之得奉献给大家,作为练功的参考。
丹功修炼,须明顺逆。
顺即顺天道,逆即逆天行。
顺天道即筑基,包括炼神、炼气、炼精的三种实功,乃后天也。
逆天行即上乘仙功,还丹以上的层次,包括精化气、气化神、神还虚、虚合道的化功,乃先天也。
要想真正进入气功神秘的殿堂,必须经过筑基一关。
下面具体谈谈筑基中的三炼实功。
、筑基炼神
张*曰:“吾别无他术,为能定心。”
又曰:“目不乱视,神返于心,乃静之本。”
炼神可分四步,即收心、守一、止念、入静。
具体炼法:室内练功,须选光线适中、通风无干扰为最好。
后净手、净口、净心以去邪念,焚香三支,以去秽气。
另自做二尺见方、一寸半厚软垫一个,做为*用。
室外*,须选空气清新、并且避风无干扰的高地为佳。
如果有山水更好,不可靠近坟场。
因在坟场内*,如功力不深,坟场阴秽气太重,可能出现各种幻景,有碍*。
并自做护法宝圈一个:中药房买雄黄64克,均匀地装入64个小布袋中,用黄布3寸宽,12尺长,使宽度对折,缝成筒状,并把小布袋装入筒内,两头缝上,即成一个圈。
时座在圈内,以避虫毒。
自然端坐后,即取心法口诀:手掐子午诀左手在上,右手在下,左手拇指掐中指尖,右手拇指掐左手无名指根)净心片刻,收神光,观鼻端白,待白茫茫时,暝目,上注日月天罡两眼与天目成“品”的上口处),用意须轻。
片刻,天罡处即有气旋,渐忘却,入虚空。
如杂念纷纭,可用以下四法:1、斩念法:待念刚生,立即忘却,使其无法连续;2、顺念法:如旧念未消,新念又起,无法斩断时,可顺此念,任其天南海北遨游,久之念尽,即无念也;3、*以事炼心法:夫妄念莫大于喜怒,怒里思,则不怒,喜中知抑,则不喜,种之皆然,久而自静;4、庄子听息法:耳听于息,心相随之,久之听亦不听,息亦不息,念住矣。
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